Das Henan-Museum (chinesisch 河南博物院, Pinyin Hénán Bówùyuàn; englisch Henan Museum) ist eines der bedeutendsten Museen Chinas. Gegründet wurde das Museum im Jahre 1927 in der ehemaligen Provinzhauptstadt Kaifeng, 1961 wurde es nach Zhengzhou verlegt. Ein Neubau, in dem rund 3000 von über 120.000 Sammlungsstücken ausgestellt werden, wurde 1997 fertiggestellt.

河南博物院是位于河南省郑州市的一所国家级的大型现代化综合博物馆，国家级重点博物院之一，前身是河南省博物馆。河南省博物院是中国近代较早创立的博物馆，自民国十六年在冯玉祥的主导下建立，距今已有八十多年历史，抗日战争期间，河南博物院的部分珍贵文物几经辗转最终被珍藏在台湾国立历史博物馆。目前馆藏文物多来自于二十世纪初淅川、洛阳、三门峡、辉县、新郑、安阳等地的考古发掘，数量达13万多件，史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉器最具特色。其中国家一级文物与国家二级文物5000余件，历史文化艺术价值极高。

 

Die historischen Denkmäler von Dengfeng wurden über neun Dynastien von den Herrschern des alten Chinas als Verbindungsstelle zwischen Himmel und Erde errichtet. Sie wurden von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt, da sie nicht nur die fortschrittliche Architektur und das Astronomiewissen der Erbauer zeigen, sondern auch die heilige Verbindung von Himmel und Erde.

Der Berg Songshang gilt als einer der heiligsten Plätze in China, daher wur­den schon früh in seiner Nähe buddhistische Klöster er­richtet. Bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts galt dieser Berg als das Zentrum des Himmels und der Erde, daher wurden hier von neun Dynastien Tempel und Pagoden errichtet, die diese Verbindung symbolisieren. Während der Mitte der Yuan Dynastie wurde das Observatorium auf dem Berg errichtet. Dieses schlägt die Brücke zwischen dem heiligen Berg und der säkularen Wissenschaft und Astronomie, die in hohem Maße in der Klosteranlage betrieben wurde. In der Qing Dynastie wurden viele Gebäude verändert und neu gebaut, so dass heute die meisten der Anlagen aus dieser Zeit stammen. Besonders sehenswert sind, neben dem Observatorium, die drei Han Que Tore, die Relikte der ältesten religiösen Bewegung in China sind und die über hundert verschiedenen Tempel. Der Gebäudekomplex ist ein herausragendes Beispiel für die außergewöhnlichen Fähigkeiten der Menschen im alten China in Bezug auf Rituale, Wissenschaften, Bildung und Technik. Noch heute gelten der Berg Songshang und die historischen Denkmäler von Dengfeng als Mittelpunkt Chinas und als seine Seele. (Quelle:http://www.die-chinareise.de/)

“天地之中”指中国河南省登封市的一批具有悠久历史的文物古迹，包括周公测景台和观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群（包括常住院、塔林和初祖庵）等8处11项优秀历史建筑。该建筑群中的各建筑建成时间从汉至清，时间跨度达2000多年。联合国教科文组织于2010年将“登封‘天地之中’历史建筑群”列为世界遗产。

20世纪70年代末，考古工作者在河南省固始县发掘了一座古墓，此墓即河南侯古堆一号墓。该墓出土的文物中有十余件漆器作品。这些漆器制作精美，线条流畅，色泽艳丽，有较高的艺术价值。经考古专家鉴定，认为这批漆器的年代应为春秋末期。现择选其中几件精品介绍如下。

漆木瑟 长192厘米，宽37.5厘米，高10厘米。

漆木瑟 长192厘米，宽37.5厘米，高10厘米。

面板和底板皆用一整块桐木板做成，板厚1.1厘米。瑟面板稍隆起，底板平整。两端近首尾边处稍薄，中间夹着厚1.5厘米的横木，形成瑟的内腔中空。瑟面两端为承弦。承弦上边刻有过弦的位置线，首端19根，尾端合成3股，两侧承弦各为6根，中间的承弦为7根。琴弦外边的面板上钻有圆形过弦眼，都与承弦上的刻线相对照，弦数相同，均为19根。

尾端面板上雕刻有两个椭圆形的大眼睛，周围雕刻10条盘绕着的蛇，非常生动。蛇身的空间中凿有5个穿过面板的方眼，这是为插入绕弦柱而设置的，长宽各2厘米。绕弦柱的顶部为兽头形，其下露出面板部分为圆柱形，插入方眼内的为方形，总高12厘米。此瑟面板四周均髹黑漆，中间素面。尾端面板下的横木为平缓的斜坡状，并阴刻云纹，髹有黑漆，下半部中间刻有宽8厘米的凹槽，19根弦皆从此通过。底板前后两端凿有弧形窟窿，瑟的两侧设有立墙板，立墙板刻有槽口，周边钉有竹钉，扣合严密。立墙板的尾端浮雕三蛇盘绕。立墙的高度和瑟的高度相等，四周髹黑漆，中间素面。从整体看，木瑟是做成后再进行穿弦的，穿弦的顺序是：先把弦从底板的窟隆内通过首面板的19个弦眼，又经过首端和尾端的承弦，再穿过尾端的弦眼内进入瑟腔，然后从尾端底板的窟隆内一根一根抽出，再经过尾端横木的小凹槽，牢固地将19根弦绕接在5根绕弦柱上。

漆木鼓 其内径应为36.2厘米

漆木鼓 其内径应为36.2厘米

上下两面均张皮革，张皮革使用的竹钉有8枚，钉长2厘米，竹钉都是3个为一组，呈三角钉法。鼓壁中部髹黑漆，其间有朱绘变形虺（古代称的一种毒蛇）纹，空间以银白色回纹填补。有两块鼓壁板的中部凿有小方眼，眼内还存有方榫，榫长2.8厘米，外大内小，用途不明。

漆木有柄鼓 鼓壁外弧直径19厘米

漆木有柄鼓 鼓壁外弧直径19厘米

上下两面均张皮革，鼓面髹漆彩绘，中间朱绘一圆形，其间涂黄色，其外朱绘3条夔龙，龙身填黄色回纹。再于其外绘4股交叉的绳纹，两红两黄。绳纹外朱绘方格、云纹、回纹等，其间以黄色星点纹饰填补。边沿以朱、黄绳纹环绕一周。鼓壁上下用双线勾勒朱色山字纹，中间鼓起的一周绘12组连尾兽纹，内填黄色涡纹。线条流畅，色泽艳丽。鼓壁凿有方形眼，上下对应，木柄素面的一端插入方眼内，通过鼓腔又插入上端的方眼内，组合严密，非常牢固。下端有一圆形柄格紧贴鼓壁，使鼓柄不易脱落。鼓柄八棱形，残长18厘米，表面先髹黑漆后再用朱色勾成三角形界格，其间朱绘云纹。

木雕盘龙

木雕盘龙

盘龙为一块独木雕刻而成，底座为圆形，直径46.4厘米。盘龙两耳直立，双目圆瞪，后边双肢曲蜷于两侧，前边双肢曲蜷于头下，爪作偶蹄形。雕刻生动，有狰狞之感。通体先髹黑漆，然后用朱、黄二色勾勒成蛇纹。

漆木豆

漆木豆

通高19.4厘米，系一块整木刻成，通体涂黑漆并有朱色彩绘。

漆木俎 长25.7厘米

漆木俎 长25.7厘米

漆木俎（俯视）

漆木俎（俯视）

俎面呈长方形，中间稍凹，长25.7厘米，通高15厘米。俎面和两侧均涂黑漆，朱绘斜三角纹和云纹。

漆器工艺从商周时期开始出现，到春秋战国以后日益繁荣。春秋时期的漆器开始使用金属附件，并有镶嵌金贝和压花金箔的作品。战国时期，漆器数量大增，应用范围变广，包括日常生活用具的耳杯、盘、盂、俎、案、箱等，乐器的鼓、瑟、编钟架等，明器中的镶有鹿角的镇墓兽、虎座凤鸟悬鼓、虎座飞鸟、透雕小座屏等。这些作品器表多髹黑漆作为底色，上面用漆或油彩绘出金、黄、红、绿、白等色图案，常见的纹饰有云纹、几何纹、勾连纹、动植物纹，以及表现狩猎、舞乐、出行等活动的图像，色彩绚丽，纹饰生动，线条劲利流畅，表现出很高的绘画水平。

本文根据河南三门峡/常军《河南出土的一组春秋漆器》一文编辑整理，原文刊载于2011年《收藏》12月刊