Der Taihō-Kodex (jap. 大宝律令 Taihō-ritsuryō) war das Ergebnis einer Verwaltungsreform im Jahre 701 zu Beginn der so genannten Taihō-Zeit in Japan, die das Ende der Asuka-Zeit markiert. Der Kodex war einer der Ritsuryo (律令). Wie viele andere Entwicklungen im Japan dieser Zeit, war er stark von dem Regierungssystem der damals in China herrschenden Tang-Dynastie beeinflusst. Es war einer der ersten Fälle, dass Ideen des Konfuzianismus eine wichtige Rolle in japanischen Ethik- und Regierungsvorschriften spielten.
Die originale Fassung des Gesetzeswerkes ging im Laufe der Zeiten verloren.
Er wurde 718 in der Nara-Zeit revidiert, um den japanischen Traditionen und den praktischen Notwendigkeiten der Verwaltung besser gerecht zu werden. Die revidierte Ausgabe wurde Yōrō-ritsuryō genannt. Für einige Teile des Gesetzeswerkes wurden chinesische Logik und Moral jedoch ins Extrem getrieben.
Das Gesetzeswerk enthält nur zwei wichtige Abweichungen vom Tang-Vorbild.
Zuerst einmal wurden Regierungspositionen und Klassenstatus nach der Geburt festgelegt, so wie es in der japanischen Tradition immer gewesen war – nicht nach den Fähigkeiten wie (so zumindest die Theorie) in China. Zweitens lehnten die Japaner das chinesische Konzept eines Mandats des Himmels ab, da nach japanischer Tradition die Macht des japanischen Kaisers allein aus seiner Abstammung resultiert, nicht aus seiner Fähigkeit oder Gerechtigkeit als Herrscher.
《大宝令》又称为《大宝律令》，为日本飞鸟时代的基本法，西元701年（大宝元年）制定，包括律六卷、令十一卷，由刑部亲王（忍壁皇子）、藤原不比等、粟田真人、下毛野古麻吕等编纂，将日本至7世纪以来《近江令》、《天武令》等等制度与法规修正补订成完备的法典。《大宝令》是大化革新施行成功的重要注脚；直到757年（天平胜宝九年、天平宝字元年）《养老律令》颁行前，《大宝令》一直是国家基本法。《大宝令》中，所谓“律”字是关于刑罚的规定，相当于现在的刑法；“令”字则是泛指关于官制和其他行政上的规定，相当于现在的行政法、民法、诉讼法等等综合体。