摩诃毗罗(Mahavira,540-468B.C.)，原名筏陀摩那（Vardhamana），印度耆那教第24代祖师，他被尊为耆那教真正的创建者。其弟子们尊称他为摩诃毗罗（梵文 Mahāvīra），即伟大的英雄，简称大雄。

筏驮摩那^[1]，或译笩駄摩那、伐达摩那（梵语：वर्धमान Vardhamāna，约前599年—前527年^[2]，意谓光荣者），又名尼乾陀若提子，或尼干子，或尼犍，古印度宗教思想家，印度列国时代跋耆国人，耆那教的创始者，被教徒尊称为大雄（Mahāvīra，音译摩诃毘罗，即伟大的英雄）。耆那教相信，他是第24位并且是最后一位蒂尔丹嘉拉（tīrthankara，意谓祖师）。

筏驮摩那与释迦牟尼生活在同一个时代，且与释迦牟尼的生平类似，筏驮摩那被佛教归入六师外道。

Mahavira (Sanskrit, m., महावीर, mahāvīra, wörtl.: „großer Held“) gilt vielen als der Begründer^[1] der indischen Religion Jainismus, die etwa zeitgleich mit dem Buddhismus entstanden ist. Die Lehre des Jainismus existiert in Indien bis auf den heutigen Tag; außerhalb des Subkontinents konnte sie jedoch – im Gegensatz zur Lehre Buddhas – nie nennenswert Fuß fassen. Mahavira gilt nach jainistischer Tradition als der letzte der 24 Tirthankaras (‚Furtbereiter‘); sein Vorgänger war der halbmythologische Parshvanata.

Gelehrte wie Karl Potter halten seine Biographie für ungewiss; Einige vermuten, dass er im 5. Jahrhundert v. Chr. gleichzeitig mit dem Buddha lebte. Mahaviras Lehren wurden von Indrabhuti Gautama (seinem Hauptschüler) als Jain Agamas zusammengestellt. Es wird angenommen, dass die mündlich von Jain-Mönchen übermittelten Texte im 1. Jahrhundert (als sie zuerst niedergeschrieben wurden) weitgehend verloren gegangen sind. Die von Mahavira gelehrten Versionen der Agamas sind einige der Grundlagentexte des Jainismus.

Mahavira wird normalerweise in sitzender oder stehender meditativer Haltung dargestellt, darunter das Symbol eines Löwen. Seine früheste Ikonographie stammt aus archäologischen Stätten in der nordindischen Stadt Mathura und stammt aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. Bis zum 2. Jahrhundert nach Christus. Seine Geburt wird als Mahavir Jayanti gefeiert, und sein Nirvana wird von Jains als Diwali beobachtet.

Außer diesem Mahavira gibt es auch andere Träger dieses Namens sowohl bei den Jainas als auch bei den Hindus.