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基督教相传于公元1, 2世纪时开始流传于罗马帝国统治下的各族人民之间,为耶稣所创立,初时为犹太教一个下层派别,后分裂为新的宗教。4世纪时,定为罗马帝国国教。当时的官方语为拉丁语,民间语为希腊语。中世纪基督教教会为欧洲封建社会的支柱,禁止人民思想自由,敌视科学研究。 以后基督教分为三大派别:天主教(Katholizismus)、东正教(Orthodox)和新教(Protestantismus)。
20世纪,世界基督教会联合会成立。截至21世纪初,基督徒超过二十亿人,约占全球人口三分之一,与佛教、伊斯兰教并列世界三大宗教, 并在中国五大宗教占据两席。 而天主教为首的教会,也成为世界上最大的非政府教育、医疗和慈善机构。
基督教是信仰耶稣基督为神之圣子与救世主(弥赛亚)的一神教。发源于西亚的巴勒斯坦地区,以《圣经》为最高宗教经典,信徒称为基督徒,基督徒组成的团体则称为教会或基督教会。由于部分教义源流自犹太教,因而被认为是亚伯拉罕诸教之一,现今亦与伊斯兰教、佛教共同视为世界三大宗教。其分为天主教、东正教、新教等三大宗派,但因历史发展的缘故,汉语所称的“基督教”常专指新教,基督教整体则又另以“基督宗教”、“基督信仰”或“广义基督教”称之。
基督教的共同信仰认为三位一体的独一神(汉语亦译为上帝或天主)创造了世界,并按照神自己的形像造人,由人来管理世界[1],后来人犯罪堕落,带来了死亡;圣父派遣其子耶稣道成肉身,在其在世33年的最后,为世人的罪被钉死在十字架上,在三天后从死里复活而后升天,赐下圣灵与信徒同在;他的死付上了罪的赎价,使一切信他的人得到拯救,并在神内有永生。
按照基督教在4世纪的历史纪载,第一个教会在耶稣升天与圣灵降临(约公元30至33年)后由耶稣的使徒建立,之后耶稣的使徒及信徒们不断向外宣教,并快速在当时管辖巴勒斯坦的罗马帝国境内及周边地区传播;虽曾长期遭罗马帝国政府迫害,但约于公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化,狄奥多西大帝时更定为罗马帝国的国教,至此成为西方世界的主要宗教。之后因罗马帝国分裂后西方世界东西部的差异化发展,导致11世纪发生东西教会大分裂,形成以罗马教宗为首的公教会(天主教)、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教会(东正教)。16世纪时,西欧又爆发了反对教宗权威的宗教改革运动,马丁·路德(路德派)、约翰·喀尔文(喀尔文派)、乌里希·慈运理等神学家与英国国王亨利八世(安立甘派)先后脱离天主教而自立教会,日后出现了许多教义相近的教会,这些教会即为后世所统称的新教。
基督教虽起源于中东,但在7世纪创立的伊斯兰教兴起后,今日在当地的信徒人口反而居于少数。由于基督教重视传教事业(又称为“大使命”),加上西方国家自地理大发现以来对世界经济及文化发展上强势的影响力,使得基督教的传布范围遍及整个世界,基督教文化更成为世界许多文明的重要骨干。粗估统计全球超过三分之一的人口信仰基督教,至今信徒人口逾24亿,是当今世界信仰人口最多的宗教,三大宗派中又以天主教的信徒占约半数最多;基督徒最多的国家则是美国及巴西,大约占人口的75%[2][3]。
Das Christentum ist eine Weltreligion, die aus dem Judentum hervorging. Ihre Anhänger werden Christen genannt, die Gesamtheit der Christen wird auch als die Christenheit bezeichnet.
Von zentraler Bedeutung für das Christentum ist Jesus von Nazaret, ein jüdischer Wanderprediger, der etwa in den Jahren 28–30 unserer Zeitrechnung auftrat und in Jerusalem hingerichtet wurde. Seine Jünger erkannten in ihm nach seiner Kreuzigung und Auferstehung den Sohn Gottes und den vom Judentum erwarteten Messias. In ihren Bekenntnissen nennen sie ihn Jesus Christus. Der Glaube an ihn ist in den Schriften des Neuen Testaments grundgelegt. Die weitaus meisten Christen glauben an einen Gott (Monotheismus)[1] als eine Dreifaltigkeit, das heißt eine Wesenseinheit aus Vater, Sohn und Heiligem Geist.[2][3] Daneben existieren innerhalb des Christentums kleinere antitrinitarische Gruppierungen.[4][5]
Die zahlreichen Konfessionen bzw. Kirchen innerhalb des Christentums lassen sich in vier Hauptgruppen zusammenfassen: die römisch-katholische Kirche, die orthodoxen Kirchen, die protestantischen und die anglikanischen Kirchen. Mit rund 2,26 Milliarden Anhängern ist das Christentum vor dem Islam (über 1,8 Milliarden) und dem Hinduismus (rund 900 Millionen) die am weitesten verbreitete Religion weltweit.[6]
キリスト教(キリストきょう、基督教、ギリシア語: Χριστιανισμός、ラテン語: Religio Christiana、英語: Christianity)は、ナザレのイエスをキリスト(救い主)として信じる宗教[1][2]。イエス・キリストが、神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる[2]。その多く(カトリック教会[3]・聖公会[4]・プロテスタント[5][6][7][8]・正教会[9]・東方諸教会[10]など)は「父なる神」[注 1]と「その子キリスト」[注 2]と「聖霊」を唯一の神(三位一体・至聖三者)として信仰する。
世界における信者数は22億人を超えており、すべての宗教の中で最も多い[11]。
Christianity[note 1][2] is a Abrahamic monotheistic religion based on the life and teachings of Jesus of Nazareth as described in the New Testament. Its adherents, known as Christians, believe that Jesus Christ is the Son of God and savior of all people, whose coming as the Messiah was prophesied in the Old Testament.[3] Most Christians get baptized, celebrate the Lord's Supper, pray the Lord's Prayer and other prayers, have clergy, and attend group worship services.
Christianity began as a Second Temple Judaic sect in the 1st century in the Roman province of Judea. Jesus' apostles and their successors, the Apostolic Fathers, spread the religion across large parts of the Middle East, Europe, Ethiopia, Transcaucasia, and some other parts of Asia, despite initial persecution. The Roman emperor Constantine the Great converted to Christianity and decriminalized it in the Edict of Milan (313). He convened the First Council of Nicaea (325), where Early Christianity was consolidated into what would become the state religion of the Roman Empire (380).[4][5][6] The council formulated the Nicene Creed (325), and the Church Fathers supervised the compilation of the Christian Bible (5th century).[7] The period of the first seven ecumenical councils is sometimes referred to as the Great Church, the united full communion of the Catholic Church, Eastern Orthodox Church, and Oriental Orthodoxy before their schisms. Oriental Orthodoxy split after the Council of Chalcedon (451) over differences in Christology. The Eastern Orthodox Church and the Catholic Church separated in the East–West Schism (1054), especially over the authority of the Pope. Similarly, in 1521 Protestants were excommunicated from the Roman Catholic Church in the Protestant Reformation over Papal primacy, the nature of salvation and other ecclesiological and theological disputes.[8]
Christianity and Christian ethics have played a prominent role in the development of Western civilization,[9][10][11][12][13] particularly around Europe during Late Antiquity and the Middle Ages. Following the Age of Discovery (15th–17th century), Christianity was spread into the Americas, Oceania, sub-Saharan Africa and the rest of the world via missionary work and colonization.[14][15][16]
It is the world's most populous religious group,[17][18] with over 2.4 billion followers,[19][20][21] or 33% of the global population, comprising a majority of the population in about two-thirds of the countries in the world.[21] Today, the four largest branches of Christianity are the Catholic Church (1.3 billion), Protestantism (920 million), the Eastern Orthodox Church (260 million)[22] and Oriental Orthodoxy (86 million).
Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament. Il s'agit d'une religion du salut considérant Jésus-Christ comme le Messie annoncé par les prophètes de l'Ancien Testament. La foi en la résurrection de Jésus est au cœur du christianisme car elle signifie le début d'un espoir d'éternité libéré du mal.
Les premières communautés chrétiennes naissent au Ier siècle en Judée et dans les grandes villes de la diaspora juive telles que Rome, Éphèse, Antioche et Alexandrie. Le christianisme se développe à partir du IIe siècle dans l'Empire romain, dont il devient la religion officielle à la fin du IVe siècle, mais aussi en Perse, en Inde et en Éthiopie. Au Moyen Âge, le christianisme devient majoritaire en Europe, tandis qu'il s'amenuise face à l'islam au Proche-Orient. Il est devenu la religion la plus importante de la planète en raison de son expansion en Amérique à partir du XVIe siècle et en Afrique depuis le XXe siècle. Il est actuellement présent dans tous les pays. En 2015, le nombre total de chrétiens dans le monde est évalué à 2,4 milliards, ce qui en fait la religion comptant le plus de fidèles, devant l'islam et l'hindouisme.
Les Églises chrétiennes sont regroupées en différentes branches, dont les principales sont le catholicisme, le christianisme orthodoxe et le protestantisme représentant respectivement 51 %, 11 % et 38 % du total des chrétiens en 2017.
Il cristianesimo è una religione a carattere universalistico, originatasi dal giudaismo nel I secolo, fondata sulla venuta e predicazione, contenuta nei Vangeli, di Gesù di Nazareth, inteso come figlio del Dio d'Israele e quindi Dio egli stesso, incarnato, morto e risorto per la salvezza dell'umanità, ovvero il Messia promesso, il Cristo.[1][2]
Insieme a ebraismo e islam, il cristianesimo è classificato da alcuni come "religione abramitica"[3][4], è una monolatria. Il Cristianesimo è la religione più diffusa, con una stima di circa 2,1 miliardi di fedeli nel mondo al 2000[5].
Il cristianesimo emerge dal giudaismo nel I secolo; alle origini si presenta con il duplice aspetto di giudeo-cristianesimo (i cui membri ritenevano che solo i circoncisi potevano essere salvati) ed etno-cristianesimo (o cristianesimo dei Gentili, che comunque devono osservare la legge di Mosè), come si desume dai racconti degli Atti di Luca e da alcune lettere di Paolo (come la Lettera ai Galati, le lettere ai Corinzi), mostrando tuttavia che le due anime convivono senza alcuna scissione, e di avere raggiunta una formula di concordia con il primo concilio di Gerusalemme (Atti 15).
I cristiani assunsero dal giudaismo le sue Sacre scritture, definite poi Antico Testamento, nella versione tradotta in greco ellenistico (anche a causa della prevalente origine greco-romana della maggioranza dei primi adepti), dottrine fondamentali come il monoteismo, la fede in un messia o cristo, alcune forme del culto (incluso il sacerdozio), concetti di luoghi e tempi sacri, l'idea che il culto debba essere modellato secondo il modello celeste, l'uso dei Salmi nelle preghiere comuni.
Il cristianesimo inteso come religione distinta da quella ebraica iniziò a delinearsi dopo il cosiddetto "Sinodo di Jamnia" in cui venne presa posizione decisa circa l'estraneità della "Via"[6] dall'ebraismo ortodosso, a partire dalla seconda metà del II secolo.
Successivamente la Chiesa post-apostolica lentamente si organizzò attorno alla cosiddetta pentarchia dei cinque patriarcati di Roma, Costantinopoli, Alessandria, Antiochia e Gerusalemme.
Inizialmente si ebbe una secolare contesa critica tra varie correnti per la formazione della prima Cristianità, correnti che si rifacevano a diverse raccolte di testi ritenuti sacri. Tale contesa terminò nel IV secolo con la conversione dell'Imperatore Costantino I (battezzato in punto di morte da un vescovo ariano[7]) il quale fece indire il Concilio di Nicea per far emergere una sola corrente ed eliminare le altre. Contestualmente la Cristianità divenne una religione approvata ufficialmente e i vescovi Cristiani, vittime in precedenza del potere militare, ne passarono al comando[8].
Nel 380 Teodosio con l'Editto di Tessalonica la rese l'unica religione ufficiale dell'impero romano ricorrendo anche a mezzi cruenti per reprimere le resistenze dei pagani.[9]
Nel 1054 contese teologiche circa i dogmi trinitari, il celibato ecclesiastico ed altre questioni minori culminarono nel Grande Scisma tra Chiesa cattolica e Chiesa ortodossa.
Circa cinque secoli dopo lo scandalo delle indulgenze spinse Lutero a causare un altro scisma e quindi a fondare il Protestantesimo.
Nell'Europa dell'est l'instaurazione di regimi marxisti, per definizione materialisti, ha avuto come conseguenza un processo di scristianizzazione pianificata di stato che è avvenuto iniziando dalla Russia (ex Unione Sovietica) e poi, nel dopoguerra, nei paesi governati da regimi comunisti satelliti dell'URSS. In seguito alla caduta dei regimi, dopo il 1989, è stata ristabilita, in buona parte dei casi, la libertà di culto.
El cristianismo (del latín christianismus, y este del griego χριστιανισμός)1 es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida, enseñanzas y milagros de Jesús de Nazaret, tal y como se presentan en el Nuevo Testamento, que es la segunda parte de la Biblia, el libro sagrado de los cristianos. Con 2400 millones de seguidores,234 una de cada tres personas en el mundo es cristiana, por lo que es la religión más extensa del mundo.56 Los cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que sufrió, fue crucificado, descendió al infierno y resucitó de entre los muertos para dar vida eterna a quienes crean y confíen en él para la redención de sus pecados. Las cuatro ramas más importantes del cristianismo son el catolicismo (1300 millones de adherentes), el protestantismo (920 millones), la Iglesia ortodoxa (270 millones) y las Iglesias ortodoxas orientales (86 millones). El movimiento que busca restaurar la unidad de la Iglesia cristiana recibe el nombre de ecumenismo.
El cristianismo surgió del judaísmo789 a mediados del siglo I d. C.1011 en la provincia romana de Judea. Los primeros líderes de las comunidades cristianas fueron los apóstoles y sus sucesores los padres apostólicos. Este cristianismo primitivo se extendió, pese a ser una religión minoritaria y perseguida, por Judea, Siria, Europa, Anatolia, Mesopotamia, Transcaucasia, Egipto y Etiopía. El cristianismo fue legalizado en el Imperio romano mediante el Edicto de Milán, en el año 313. El emperador Constantino se convirtió al cristianismo y convocó el Concilio de Nicea (325), en el que se formuló el credo niceno. El cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio romano en el año 380, bajo el emperador Teodosio I el Grande.121314 Durante estos primeros siglos, los Padres de la Iglesia gradualmente consolidaron las doctrinas del cristianismo y supervisaron el desarrollo del canon del Nuevo Testamento.15
La Iglesia de los primeros siete concilios ecuménicos se conoce frecuentemente como la «Gran Iglesia», porque la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa y las Iglesias ortodoxas orientales estaban en plena comunión.16 Las Iglesias orientales se separaron tras el Concilio de Calcedonia (451) por diferencias cristológicas. La Iglesia ortodoxa se separó de la Iglesia católica en 1054 por diferencias acerca de la autoridad del papa. El protestantismo, aunque es en realidad un conjunto de denominaciones, aparece por primera vez durante la Reforma protestante del siglo XVI, y criticaban lo que percibían como importantes desviaciones teológicas y eclesiológicas por parte de la Iglesia católica.17 El descubrimiento de América en 1492 extendió el cristianismo por América. La Iglesia católica impulsó la Contrarreforma como respuesta a la Reforma protestante, a través del Concilio de Trento (1545-1563).
Algunos de los escritos sagrados cristianos son compartidos con el judaísmo. El Tanaj constituye, junto con la Biblia griega —más antigua que el Tanaj en su forma actual—, la base y la fuente para el Antiguo Testamento de las diferentes biblias cristianas. Por este motivo, el cristianismo es considerado una religión abrahámica, junto con el judaísmo y con el islam.
Algunos estudios del siglo xx no toman como fecha incontrovertible el año 33 d. C. para la muerte de Jesucristo. Hay quienes, al indagar en las fechas, sugieren que pudo haber un desfase de 4 a 8 años entre el inicio del cómputo de la era cristiana y la fecha precisa del nacimiento de Jesús de Nazaret, conocido como Cristo.18 En adición a esto, no hay clara certeza ni consenso entre estos autores de que este haya muerto a la edad de 33 años, tal como algunos textos bíblicos parecen mostrar.Nota 3 En sus primeras décadas, el cristianismo era considerado por algunos como una doctrina sectaria de las tradiciones judías ortodoxas.20 Desde que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio romano en el siglo iv, ha influido de manera significativa en la cultura occidental y en muchas otras.
Христиа́нство (от греч. Χριστός — «Пома́занник», «Месси́я») — авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете[1]. Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества[2]. Христиане не сомневаются в историчности Иисуса Христа.
Христианство — самая крупная мировая религия как по численности приверженцев, которых около 2,3 млрд, так и по географической распространённости — в каждой стране мира есть хотя бы одна христианская община.
Наиболее крупные течения в христианстве — католицизм, православие и протестантизм. В 1054 году произошёл раскол христианской церкви на католическую и православную). Появление протестантизма стало результатом реформационного движения в Католической церкви в XVI веке.
Христианство возникло в I веке в Палестине, находившейся на тот момент под властью Римской империи, первоначально в среде арамеоязычного населения Междуречья и уже в первые десятилетия своего существования получило распространение и в других провинциях и среди других этнических групп[3].
В качестве государственной религии христианство впервые было принято в Великой Армении в 301 году[4][5][6]. При императоре Константине I, начиная с эдикта 313 года о свободе вероисповедания (см. Миланский эдикт), христианство стало обретать статус государственной религии и в Римской империи[7].
Mit dem (ursprünglich politischen) Begriff Protestanten werden im engeren Sinne die Angehörigen der christlichen Konfessionen bezeichnet, die, ausgehend von Deutschland und der Schweiz, vor allem in Mittel- und Nordeuropa durch die Reformation des 16. Jahrhunderts entstanden sind.
Staat oder Gebiet | Anteil Christen | Anzahl Christen | Sektäre Verteilung der Bevölkerung | Stand |
---|---|---|---|---|
Vatikanstadt | 100,0 % | 1.000 | Katholiken 100,0 % | 2010 |
Osttimor | 99,6 % | 1.120.000 | Katholiken 98,9 %, Protestanten 1,6 % | 2010 |
Papua-Neuguinea | 99,2 % | 6.800.000 | Protestanten 68 %, Katholiken ca. 30 %, sonstige Christen ca. 1 % | 2010 |
Tonga | 98,9 % | 100.000 | Protestanten 65,9 %, Katholiken 15,9 %, sonstige Christen 17,1 % | 2010 |
Armenien | 98,5 % | 3.040.000 | Orthodoxe 86,6 %, Katholiken 8,7 %, Protestanten 2,2 %, sonstige Christen 1,0 % | 2010 |
Amerikanisch-Samoa | 98,3 % | 70.000 | Protestanten 60,0 %, Katholiken und sonstige Christen jeweils ca. 20 % | 2010 |
Namibia | 97,6 % | 2.230.000 | Protestanten 73,4 %, Katholiken 23,8 %, sonstige Christen 0,4 % | 2010 |
Marshallinseln | 97,5 % | 50.000 | Protestanten 87,0 %, Katholiken 8,4 %, sonstige Christen 2,1 % | 2010 |
Moldau | 97,5 % | 3.480.000 | Orthodoxe 95,4 %, Protestanten 1,4 %, sonstige Christen 0,4 % | 2010 |
Salomonen | 97,5 % | 520.000 | Protestanten 76,6 %, Katholiken 19,0 %, sonstige Christen 1,8 % | 2010 |
Sambia | 97,5 % | 12.760.000 | Protestanten 67,8 %, Katholiken 21 %, sonstige Christen 8,5 % | 2010 |
Wallis und Futuna | 97,4 % | 10.000 | Katholiken 95,2 %, Protestanten 1,0 %, sonstige Christen 1,3 % | 2010 |
Samoa | 97,3 % | 180.000 | Protestanten 63,6 %, Katholiken 19,6 %, sonstige Christen 14,1 % | 2010 |
Kiribati | 97,0 % | 100.000 | Katholiken 55,0 %, Protestanten 38,9 %, sonstige Christen 3,1 % | 2010 |
Paraguay | 96,9 % | 6.260.000 | Katholiken 89,6 %, Protestanten 6,3 %, sonstige Christen 1,0 % | 2010 |
Puerto Rico | 96,9 % | 3.630.000 | Katholiken 69,9 %, Protestanten 25,1 %, sonstige Christen 1,9 % | 2010 |
Lesotho | 96,8 % | 2.100.000 | Protestanten 49,9 %, Katholiken 45,7 %, sonstige Christen 1,1 % | 2010 |
Tuvalu | 96,7 % | 10.000 | Protestanten 95,4 %, Katholiken 0,5 %, sonstige Christen 0,8 % | 2010 |
Grenada | 96,6 % | 60.000 | Katholiken 51,9 %, Protestanten 43,4 %, sonstige Christen 1,3 % | 2010 |
Martinique | 96,5 % | 390.000 | Katholiken 84,6 %, Protestanten 9,6 %, sonstige Christen 2,3 % | 2010 |
St. Helena | 96,5 % | 10.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Niue | 96,4 % | 10.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Bahamas | 96,3 % | 330.000 | Protestanten 80,2 %, Katholiken 14,6 %, sonstige Christen 1,3 % | 2010 |
Grönland | 96,1 % | 60.000 | Protestanten 95,5 %, Katholiken 0,2 %, sonstige Christen 0,4 % | 2010 |
Cookinseln | 96,1 % | 20.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Guadeloupe | 95,9 % | 440.000 | Katholiken 85,2 %, Protestanten 7,5 %, sonstige Christen 3,2 % | 2010 |
Demokratische Republik Kongo | 95,7 % | 63.150.000 | Protestanten 48,1 %, Katholiken 47,3 %, sonstige Christen 0,4 % | 2010 |
Peru | 95,6 % | 27.800.000 | Katholiken 81,3 %, Protestanten 12,5 %, sonstige Christen 1,8 % | 2010 |
Mikronesien | 95,4 % | 110.000 | Katholiken 52,7 %, Protestanten 41,7 %, sonstige Christen ca. 1 % | 2010 |
Barbados | 95,2 % | 260.000 | Protestanten 88,0 %, Katholiken 4,3 %, sonstige Christen 2,8 % | 2010 |
Guatemala | 95,2 % | 13.700.000 | Katholiken 58,2 %, Protestanten 35,6 %, sonstige Christen 1,4 % | 2010 |
Mexiko | 95,0 % | 107.780.000 | Katholiken 85 %, Protestanten ca. 8 %, sonstige Christen ca. 2 % | 2010 |
Amerikanische Jungferninseln | 94,8 % | 100.000 | Protestanten 65,5 %, Katholiken 27,1 %, Orthodoxe 0,4 %, sonstige Christen 1,8 % | 2010 |
Saint-Pierre und Miquelon | 94,7 % | 10.000 | Katholiken 93 %, Protestanten 1,2 %, sonstige Christen 0,5 % | 2010 |
St. Kitts und Nevis | 94,6 % | 50.000 | Protestanten 84,1 %, Katholiken 9,2 %, sonstige Christen 1,4 % | 2010 |
Dominica | 94,4 % | 60.000 | Katholiken 58,1 %, Protestanten 35,5 %, sonstige Christen 0,8 % | 2010 |
Polen | 94,3 % | 36.090.000 | Katholiken 92,2 %, Protestanten 1,3 %, Orthodoxe 0,4 %, sonstige Christen 0,3 % | 2010 |
Guam | 94,3 % | 170.000 | Katholiken 75,0 %, Protestanten 17,7 %, sonstige Christen 1,4 % | 2010 |
Ecuador | 94,1 % | 13.610.000 | Katholiken 83,4 %, Protestanten 9,6 %, sonstige Christen 1,1 % | 2010 |
Französisch-Polynesien | 94,0 % | 250.000 | Protestanten 40,6 %, Katholiken 39,8 %, sonstige Christen 13,6 % | 2010 |
Seychellen | 94,0 % | 80.000 | Katholiken 83,0 %, Protestanten 10 %, sonstige Christen 1 % | 2010 |
Bolivien | 93,9 % | 9.330.000 | Katholiken 79,0 %, Protestanten 13,7 %, sonstige Christen 1,2 % | 2010 |
Montserrat | 93,5 % | 10.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Ruanda | 93,4 % | 9.920.000 | Katholiken 49,5 %, Protestanten 43,4 %, sonstige Christen 0,5 % | 2010 |
Vanuatu | 93,3 % | 220.000 | Protestanten 78,2 %, Katholiken 13,8 %, sonstige Christen 1,5 % | 2010 |
Philippinen | 93,1 % | 86.790.000 | Katholiken 81,4 %, Protestanten 10,8 %, sonstige Christen 0,9 % | 2010 |
Antigua und Barbuda | 93,0 % | 80.000 | Protestanten 81,2 %, Katholiken 10,5 %, sonstige Christen 1,3 % | 2010 |
Panama | 93,0 % | 3.270.000 | Katholiken 75,3 %, Protestanten 16,4 %, sonstige Christen 1,3 % | 2010 |
Kolumbien | 92,5 % | 42.810.000 | Katholiken 82,3 %, Protestanten 10,0 %, sonstige Christen 0,2 % | 2010 |
Rumänien | 92,2 % | 18.552.000 | Orthodoxe 81,0 %, Protestanten 6,2 %, Katholiken 5,1 % | 2011 |
Turks- und Caicosinseln | 92,1 % | 40.000 | Protestanten 78 %, Katholiken 12,3 %, sonstige Christen 1,9 % | 2010 |
Malta | 91,6 % | 400.000 | Katholiken 89 %, sonstige Christen ca. 3 % | 2016[3] |
San Marino | 91,6 % | 30.000 | Katholiken 90,5 %, Protestanten 0,3 %, sonstige Christen 0,8 % | 2010 |
St. Lucia | 91,1 % | 160.000 | Protestanten 62,1 %, Katholiken 27,9 %, sonstige Christen 1,1 % | 2010 |
Kroatien | 91,0 % | 4.110.000 | Katholiken 84,0 %, Orthodoxe ca. 4 %, Protestanten ca. 0,3 % | 2011 |
Costa Rica | 90,9 % | 4.230.000 | Katholiken 66,7 %, Protestanten 22,7 %, sonstige Christen 1,5 % | 2010 |
Anguilla | 90,6 % | 1.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Serbien | 90,6 % | 7.260.000 | Orthodoxe 85 %, Katholiken ca. 5 %, Protestanten ca. 1 % | 2011 |
Brasilien | 90,2 % | 175.770.000 | Katholiken 68,6 %, Protestanten 20,8 %, sonstige Christen 0,8 % | 2010 |
Zentralafrikanische Republik | 89,8 % | 3.950.000 | Protestanten 60,7 %, Katholiken ca. 29 %, sonstige Christen ca. 0,5 % | 2010 |
Andorra | 89,5 % | 80.000 | Katholiken 88,2 %, Orthodoxe und Protestanten je 0,3 %, sonstige Christen 0,8 % | 2010 |
Chile | 89,5 % | 15.310.000 | Katholiken 71,8 %, Protestanten 15,5 %, sonstige Christen 2 % | 2010 |
Griechenland | 89,5 % | 10.160.000 | Orthodoxe 88,3 %, Katholiken 0,7 %, Protestantenb und sonstige Christen je 0,3 % | 2010 |
Georgien | 89,3 % | 3.890.000 | Orthodoxe 87,3 %, Katholiken 0,8 %, Protestanten 0,4 %, sonstige Christen 0,3 % | 2010 |
Venezuela | 89,3 % | 25.890.000 | Katholiken 77,1 %, Protestanten 10,1 %, sonstige Christen 1,5 % | 2010 |
Kap Verde | 89,1 % | 440.000 | Katholiken 78,7 %, Protestanten 7,2 %, Orthodoxe 0,7 %, sonstige Christen 2,5 % | 2010 |
Dominikanische Republik | 88,9 % | 8.820.000 | Katholiken 67,2 %, Protestanten 21 %, sonstige Christen 0,7 % | 2010 |
Gibraltar | 88,8 % | 30.000 | Protestanten 80,0 %, Katholiken 8,2 %, sonstige Christen 0,7 % | 2010 |
Äquatorialguinea | 88,7 % | 620.000 | Katholiken 80,7 %, Protestanten 7,5 %, sonstige Christen 0,5 % | 2010 |
St. Vincent und die Grenadinen | 88,7 % | 100.000 | Protestanten 81,6 %, Katholiken 6,2 %, sonstige Christen 0,8 % | 2010 |
Angola | 88,2 % | 16.820.000 | Katholiken 56,8 %, Protestanten 30,6 %, sonstige Christen 0,7 % | 2010 |
El Salvador | 88,2 % | 5.460.000 | Katholiken 51,1 %, Protestanten 35,7 %, sonstige Christen 1,4 % | 2010 |
Honduras | 87,6 % | 6.660.000 | Katholiken 50,3 %, Protestanten 36,6 %, sonstige Christen 0,6 % | 2010 |
Réunion | 87,6 % | 740.000 | Katholiken 80,0 %, Protestanten 6,9 %, sonstige Christen 0,7 % | 2010 |
Swasiland | 87,5 % | 1.040.000 | Protestanten 81,8 %, Katholiken 4,9 %, sonstige Christen 0,8 % | 2010 |
Belize | 87,2 % | 270.000 | Katholiken 49,9 %, Protestanten 35,4 %, sonstige Christen 1,9 % | 2010 |
Haiti | 86,8 % | 8.680.000 | Katholiken 56,7 %, Protestanten 29,5 %, sonstige Christen 0,6 % | 2010 |
Palau | 86,7 % | 20.000 | Katholiken 55,1 %, Protestanten 29,6 %, sonstige Christen 2,0 % | 2010 |
Uganda | 86,7 % | 28.970.000 | Protestanten 44,4 %, Katholiken 42,2 % | 2010 |
Monaco | 86,0 % | 30.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Nicaragua | 85,9 % | 4.970.000 | Katholiken 58,5 %, Protestanten 26,5 %, sonstige Christen 0,9 % | 2010 |
Republik Kongo | 85,9 % | 3.470.000 | Protestanten 51,4 %, Katholiken 30,1 %, sonstige Christen 4,4 % | 2010 |
Liechtenstein | 85,8 % | 30.000 | Katholiken 76,0 %, Protestanten ca. 7,5 %, sonstige Christen ca. 1,4 % | 2010 |
Liberia | 85,6 % | 3.420.000 | Protestanten 76,0 %, Katholiken 7,2 %, Orthodoxe 0,7 %, sonstige Christen 1,5 % | 2010 |
Argentinien | 85,2 % | 34.420.000 | Katholiken 76,8 %, Protestanten 7,3 %, sonstige Christen 1,1 % | 2010 |
Neukaledonien | 85,2 % | 210.000 | Katholiken 50,8 %, Protestanten 32,4 %, sonstige Christen 2,0 % | 2010 |
Guernsey und Jersey | 85,2 % | 130.000 | Protestanten 66,2 %, Katholiken 18,5 %, sonstige Christen 0,4 % | 2010 |
Irland | 85,1 % | 3.992.800 | Katholiken 78,3 %, Protestanten ca. 4 %, Orthodoxe ca. 1,3 % | 2016[4] |
Kenia | 84,8 % | 34.340.000 | Protestanten 59,6 %, Katholiken 22,1 %, Orthodoxe 1,5 %, sonstige Christen 1,4 % | 2010 |
Britische Jungferninseln | 84,5 % | 20.000 | Protestanten 78,4 %, Katholiken 3,4 %, sonstige Christen 2,7 % | 2010 |
Französisch-Guayana | 84,4 % | 200.000 | Katholiken 76,9 %, Protestanten 5,9 %, sonstige Christen 1,6 % | 2010 |
Portugal | 84,3 % | 8.904.000 | Katholiken 81,0 %, sonstige Christen ca. 3 % | 2011[5] |
Ukraine | 83,8 % | 38.080.000 | Orthodoxe 76,7 %, Katholiken 5,6 %, Protestanten 1,3 % | 2010 |
Bulgarien | 84,1 % | 6.300.000 | Orthodoxe 83,0 %, Protestanten 0,6 %, Katholiken 0,5 % | 2010 |
Isle of Man | 84,1 % | 70.000 | Protestanten 72,0 %, Katholiken 11,0 %, sonstige Christen 1,1 % | 2010 |
Island | 83,1 % | 277.000 | Protestanten 80 %, Katholiken ca. 3 % | 2015[6] |
Malawi | 82,7 % | 12.320.000 | Protestanten 55 %, Katholiken ca. 26 %, sonstige Christen ca. 1,5 % | 2010 |
Litauen | 82,1 % | 2.980.000 | Katholiken 77 %, Orthodoxe ca. 5 % | 2011[7] |
São Tomé und Príncipe | 82,1 % | 140.000 | Katholiken 72,0 %, Protestanten ca. 9,5 %, sonstige Christen ca. 1 % | 2010 |
Bermuda | 81,7 % | 50.000 | Protestanten 64,8 %, Katholiken 14,9 %, Orthodoxe 0,5 %, sonstige Christen 1,4 % | 2010 |
Nördliche Marianen | 81,3 % | 50.000 | Katholiken 64,1 %, Protestanten 16 %, sonstige Christen 1,2 % | 2010 |
Cayman Islands | 81,1 % | 50.000 | Protestanten 70,8 %, Katholiken 8,8 %, sonstige Christen 1,5 % | 2010 |
Südafrika | 80,9 % | 40.560.000 | Protestanten 72,9 %, Katholiken 7,3 %, sonstige Christen 0,6 % | 2010 |
Vereinigte Staaten | 79,5 % | 246.790.000 | Protestanten 51,5 %, Katholiken 24,0 %, Orthodoxe 0,6 %, sonstige Christen 3,4 % | 2010 |
Slowenien | 79,2 % | 1.610.000 | Katholiken 75 %, Orthodoxe ca. 3 %, Protestanten ca. 1 % | 2010 |
Nauru | 79,0 % | 10.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Montenegro | 78,8 % | 500.000 | Orthodoxe 75,1 %, Katholiken 3,6 % | 2010 |
Dänemark | 78,2 % | 4.610.000 | Protestanten 67 %, Orthodoxe ca. 2 %, Katholiken ca. 1 %, sonstige Christen ca. 7,5 % | 2015 |
Simbabwe | 78,2 % | 9.830.000 | Protestanten 66,8 %, Katholiken 10,3 %, Orthodoxe und sonstige Christen je 0,5 % | 2010 |
Norwegen | 77,9 % | 4.098.000 | Protestanten 75 %, Katholiken ca. 3 % | 2016[8] |
Gabun | 77,7 % | 1.170.000 | Katholiken 53,5 %, Protestanten 24 %, sonstige Christen 0,2 % | 2010 |
Jamaika | 77,1 % | 2.110.000 | Protestanten 72,8 %, Katholiken 2,6 %, sonstige Christen 1,6 % | 2010 |
Slowakei | 75,5 % | 4.102.000 | Katholiken 66 %, Protestanten ca. 9 %, Orthodoxe ca. 1 % | 2011 |
Ghana | 74,9 % | 18.260.000 | Protestanten 60,8 %, Katholiken 12,9 %, sonstige Christen 1,1 % | 2010 |
Madagaskar | 74,5 % | 15.430.000 | Protestanten 35,9 %, Katholiken 35 % | 2010 |
Österreich | 73,6 % | 6.373.000 | Katholiken 64,2 %, Protestanten 4,8 %, Orthodoxe 4,6 % | 2016[9] |
Russland | 73,6 % | 105.220.000 | Orthodoxe 71 %, Protestanten 1,8 %, Katholiken 0,5 %, sonstige Christen 0,3 % | 2010 |
Zypern | 73,2 % | 810.000 | Orthodoxe 71,8 %, Katholiken 1,3 % | 2010 |
Botswana | 72,1 % | 1.450.000 | Protestanten 65,6 %, Katholiken 6,0 %, sonstige Christen 0,4 % | 2010 |
Finnland | 72,0 % | 3.969.364 | Protestanten 70,9 %, Orthodoxe 1,1 % | 2017[10] |
Italien | 71,4 % | 43.434.000 | Katholiken 67 %, Orthodoxe ca. 3 %, Protestanten ca. 1 % | 2015[11] |
Weißrussland | 71,2 % | 6.830.000 | Orthodoxe 61,5 %, Katholiken 8,7 %, Protestanten 1,0 % | 2010 |
Spanien | 71,2 % | 33.104.000 | Katholiken 70,2 %, Protestanten 1 % | 2016 |
Kamerun | 70,8 % | 13.880.000 | Katholiken 38,6 %, Protestanten 31,6 %, sonstige Christen 0,6 % | 2010 |
Luxemburg | 70,4 % | 360.000 | Katholiken 65,9 %, Protestanten 3,2 %, Orthodoxe 0,7 %, sonstige Christen 0,6 % | 2010 |
Schweden | 69,9 % | 6.887.000 | Protestanten 66 %, Orthodoxe, Katholiken und sonstige Christen jeweils ca. 1 % | 2015[12] |
Kanada | 67,7 % | 22.103.000 | Katholiken 39 %, Protestanten ca. 24 %, Orthodoxe ca. 2 % | 2011 |
Schweiz | 66,9 % | 4.671.000 | Katholiken 36,5 %, Protestanten 24,5 %, sonstige Christen 5,9 % | 2016[13] |
Trinidad und Tobago | 65,8 % | 880.000 | Protestanten 37,8 %, Katholiken 26,1 %, Orthodoxe 0,4 %, sonstige Christen 1,6 % | 2010 |
Nordmazedonien | 65,2 % | 1.340.000 | Orthodoxe 64,8 %, Katholiken 0,4 % | 2010 |
Guyana | 64,9 % | 490.000 | Protestanten 48,9 %, Katholiken 13,2 %, Orthodoxe 1,5 %, sonstige Christen 1,3 % | 2010 |
Fidschi | 64,4 % | 550.000 | Protestanten 53 %, Katholiken 9,1 %, sonstige Christen 2,4 % | 2010 |
Deutschland | 64,2 % | 51.187.000 | Protestanten 31,7 %, Katholiken 31,2 %, Orthodoxe 1,3 % | 2011[14] |
Äthiopien | 63,4 % | 52.580.000 | Orthodoxe 43,5 %, Protestanten 19,2 %, Katholiken 0,7 % | 2010 |
Eritrea | 62,9 % | 3.310.000 | Orthodoxe 57,7 %, Katholiken 4,6 %, Protestanten 0,7 % | 2010 |
Lettland | 62,6 % | 1.281.000 | Orthodoxe 26 %, Katholiken und Protestanten jeweils ca. 18 %, sonstige Christen ca. 0,5 % | 2015 |
Belgien | 60,7 % | 6.849.000 | Katholiken 53 %, Protestanten ca. 6 %, Orthodoxe ca. 2 % | 2015 |
Südsudan | 60,5 % | 6.530.000 | Katholiken 39,7 %, Protestanten 20,7 % | 2010 |
Tansania | 59,6 % | 26.740.000 | Katholiken 31,8 %, Protestanten 27,3 %, sonstige Christen 0,5 % | 2010 |
Vereinigtes Königreich | 59,5 % | 37.584.000 | Protestanten 45 %, Katholiken ca. 14,5 % | 2011[15] |
Kuba | 59,2 % | 6.670.000 | Katholiken 51,7 %, Protestanten 5,6 %, Orthodoxe 0,5 %, sonstige Christen1,5 % | 2010 |
Uruguay | 58,2 % | 1.960.000 | Katholiken 47,1 %, Protestanten 6,3 %, Orthodoxe 1,1 %, sonstige Christen 3,7 % | 2010 |
Mosambik | 56,1 % | 13.120.000 | Katholiken 28,4 %, Protestanten 27,1 %, sonstige Christen 0,7 % | 2010 |
Frankreich | 56,0 % | 33.072.000 | Katholiken 51 %, Protestanten 3 %, Orthodoxe 2 % | 2016 |
Ungarn | 54,2 % | 5.385.000 | Katholiken 39 %, Protestanten ca. 15 % | 2011 |
Benin | 53,4 % | 4.730.000 | Katholiken 30,0 %, Protestanten 23,2 %, sonstige Christen 0,3 % | 2010 |
Bosnien und Herzegowina | 52,7 % | 1.980.000 | Orthodoxe 38,2 %, Katholiken 14,4 % | 2010 |
Australien | 52,1 % | 12.202.000 | Protestanten 27 %, Katholiken 25 %, Orthodoxe ca. 3 % | 2016 |
Suriname | 51,0 % | 270.000 | Katholiken 29,0 %, Protestanten 21,0 % | 2010 |
Nigeria | 50,8 % | 80.510.000 | Protestanten 37,7 %, Katholiken 12,6 %, sonstige Christen 0,5 % | 2010 |
Neuseeland | 47,7 % | 1.859.000 | Protestanten 35 %, Katholiken ca. 13 % | 2013[16] |
Elfenbeinküste | 44,8 % | 8.840.000 | Protestanten 22,7 %, Katholiken 21,4 %, Orthodoxe 0,4 %, sonstige Christen 0,3 % | 2010 |
Togo | 44,2 % | 2.670.000 | Katholiken 26,4 %, Protestanten 17,1, sonstige Christen 0,6 % | 2010 |
Tschad | 40,0 % | 4.500.000 | Katholiken 22,5 %, Protestanten 17,6 % | 2010 |
Niederlande | 39,2 % | 6.697.000 | Katholiken 23,7 %, Protestanten 15,5 % | 2015[17] |
Libanon | 38,3 % | 1.620.000 | Katholiken 28,8 %, Orthodoxe 8,3 %, Protestanten 1 % | 2010 |
Südkorea | 29,3 % | 14.100.000 | Protestanten 17,8 %, Katholiken 10,9 %, sonstige Christen 0,5 % | 2010 |
Estland | 28,1 % | 307.000 | Orthodoxe 16 %, Protestanten ca. 12 % | 2011 |
Kasachstan | 26,2 % | 4.190.000 | Orthodoxe 21,4 %, Katholiken 2,4 %, Protestanten 2 %, sonstige Christen 0,4 % | 2010 |
Mauritius | 24,8 % | 320.000 | Katholiken 23,6 %, Protestanten 1,1 % | 2010 |
Burkina Faso | 23,2 % | 3.820.000 | Katholiken 19 %, Protestanten 4,2 % | 2010 |
Sierra Leone | 21,1 % | 1.240.000 | Protestanten 13,7 %, Katholiken 7,1 %, sonstige Christen 0,2 % | 2010 |
Guinea-Bissau | 20,1 % | 300.000 | Katholiken 17,9 %, Protestanten 2,1 % | 2010 |
Singapur | 18,2 % | 920.000 | Protestanten 10,8 %, Katholiken 7,1 % | 2010 |
Albanien | 18,0 % | 580.000 | Katholiken 10,2 %, Orthodoxe 7,5 %, Protestanten 0,3 % | 2010 |
Bahrain | 14,5 % | 80.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Kuwait | 14,3 % | 390.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Katar | 13,8 % | 240.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Tschechien | 12,6 % | 1.317.000 | Katholiken 10,5 %, Protestanten ca. 2 % | 2011 |
Vereinigte Arabische Emirate | 12,6 % | 940.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Kirgisistan | 12,3 % | 660.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2010 |
Hongkong | 11,9 % | 840.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Guinea | 11,0 % | 1.100.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Ägypten | 10,3 % | 9.856.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2016 |
Brunei | 9,4 % | 40.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Kosovo | 9,4 % | 200.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2010 |
Malaysia | 9,1 % | 2.590.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Indonesien | 8,8 % | 21.160.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Vietnam | 8,0 % | 7.030.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Myanmar | 7,9 % | 3.790.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Sri Lanka | 7,5 % | 1.570.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Macau | 7,2 % | 40.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Oman | 6,5 % | 180.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Turkmenistan | 6,3 % | 320.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2010 |
Taiwan | 5,5 % | 1.290.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Sudan | 5,4 % | 1.760.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Syrien | 5,2 % | 1.060.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2010 |
Volksrepublik China | 5,0 % | 67.070.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Gambia | 4,7 % | 80.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Saudi-Arabien | 4,4 % | 1.200.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Senegal | 3,7 % | 460.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Mali | 3,2 % | 500.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Aserbaidschan | 3,1 % | 280.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2010 |
Libyen | 2,7 % | 70.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Usbekistan | 2,6 % | 710.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2010 |
Palästina | 2,4 % | 100.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2010 |
Dschibuti | 2,3 % | 20.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Indien | 2,3 % | 27.820.000 | Protestantische Mehrheit | 2011[18] |
Mongolei | 2,3 % | 60.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Jordanien | 2,2 % | 140.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2010 |
Israel | 2,0 % | 150.000 | Katholische Mehrheit | 2010 |
Nordkorea | 2,0 % | 480.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Pakistan | 1,6 % | 2.760.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Japan | 1,5 % | 1.900.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Laos | 1,5 % | 90.000 | Protestantische Mehrheit | 2010 |
Tadschikistan | 1,4 % | 100.000 | Orthodoxe Mehrheit | 2010 |
Irak | 0,9 % | 270.000 | 2010 | |
Thailand | 0,8 % | 550.000 | 2010 | |
Niger | 0,7 % | 110.000 | 2010 | |
Bhutan | 0,5 % | 10.000 | 2010 | |
Komoren | 0,5 % | 10.000 | 2010 | |
Kambodscha | 0,4 % | 50.000 | 2010 | |
Malediven | 0,4 % | 10.000 | 2010 | |
Nepal | 0,4 % | 130.000 | 2010 | |
Türkei | 0,4 % | 310.000 | 2010 | |
Mauretanien | 0,3 % | 10.000 | 2010 | |
Bangladesch | 0,2 % | 280.000 | 2010 | |
Tunesien | 0,2 % | 20.000 | 2010 | |
Iran | 0,1 % | 110.000 | 2010 | |
Algerien | 0,1 % | 60.000 | 2010 | |
Jemen | 0,1 % | 40.000 | 2010 | |
Afghanistan | 0,1 % | 30.000 | 2010 | |
Marokko | 0,1 % | 20.000 | 2010 | |
Somalia | 0,1 % | 10.000 | 2010 | |
Westsahara | 0,1 % | 1.000 | 2010 | |
WELTWEIT | 31,5 % | 2.168.330.000 | Katholiken 15,9 %, Protestanten 11,6 %, Orthodoxe 3,8 %, sonstige Christen 0,4 % | 2010 |
Rang | Land | Anteil Katholiken | Rang | Land | Anzahl Katholiken |
---|---|---|---|---|---|
1 | Vatikanstadt | 100 % | 1 | Brasilien | 133.660.000 |
2 | Osttimor | 98,0 % | 2 | Mexiko | 96.330.000 |
3 | Malta | 95,8 % | 3 | Philippinen | 75.940.000 |
4 | Wallis und Futuna | 95,2 % | 4 | Vereinigte Staaten | 74.470.000 |
5 | Saint-Pierre und Miquelon | 93,0 % | 5 | Italien | 50.250.000 |
6 | Polen | 92,2 % | 6 | Kolumbien | 38.100.000 |
7 | San Marino | 90,5 % | 7 | Frankreich | 37.930.000 |
8 | Paraguay | 89,6 % | 8 | Polen | 35.290.000 |
9 | Kroatien | 88,5 % | 9 | Spanien | 34.670.000 |
10 | Irland | 88,4 % | 10 | Demokratische Republik Kongo | 31.180.000 |
Rang | Land | Anteil Orthodoxe | Rang | Land | Anzahl Orthodoxe |
---|---|---|---|---|---|
1 | Moldau | 95,4 % | 1 | Russland | 101.450.000 |
2 | Griechenland | 88,3 % | 2 | Äthiopien | 36.060.000 |
3 | Georgien | 87,8 % | 3 | Ukraine | 34.850.000 |
4 | Rumänien | 87,3 % | 4 | Rumänien | 18.750.000 |
5 | Armenien | 86,6 % | 5 | Griechenland | 10.030.000 |
6 | Serbien | 86,6 % | 6 | Ägypten | 8.560.000 |
7 | Ukraine | 76,7 % | 7 | Serbien | 6.730.000 |
8 | Montenegro | 75,1 % | 8 | Bulgarien | 6.220.000 |
9 | Zypern | 71,8 % | 9 | Weißrussland | 5.900.000 |
10 | Russland | 71,0 % | 10 | Georgien | 3.820.000 |
Rang | Land | Anteil Protestanten | Rang | Land | Anzahl Protestanten |
---|---|---|---|---|---|
1 | Grönland | 95,5 % | 1 | Vereinigte Staaten | 159.850.000 |
2 | Tuvalu | 95,4 % | 2 | Nigeria | 59.680.000 |
3 | Island | 91,3 % | 3 | Volksrepublik China | 58.040.000 |
4 | St. Helena | 89,9 % | 4 | Brasilien | 40.500.000 |
5 | Barbados | 88,0 % | 5 | Südafrika | 36.550.000 |
6 | Marshallinseln | 87,0 % | 6 | Vereinigtes Königreich | 33.820.000 |
7 | Montserrat | 86,7 % | 7 | Demokratische Republik Kongo | 31.700.000 |
8 | St. Kitts und Nevis | 84,2 % | 8 | Deutschland | 28.640.000 |
9 | Swasiland | 81,8 % | 9 | Kenia | 24.160.000 |
10 | Norwegen | 81,3 % | 10 | Indien | 18.860.000 |
正教会(希腊语:Ορθόδοξη Εκκλησία,orthódoxi ekklisía;俄语:Православная Церковь,罗马化:pravoslavnaja tserkovʹ),也称为东正教会,简称东正教,与天主教会及新教并列为基督教三大教派,信徒总人数少于天主教,但比新教最大的普世圣公宗要多出两倍,主要分布在巴尔干半岛和东欧。
东正教是与天主教、新教并立的基督教三大派别之一,亦称正教。又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来,故 亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后,俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖,建立自主教会,逐渐形成用斯拉夫语的俄罗 斯正教,希腊正教目前则主要指使用拜占廷礼仪的东正教会。
325年尼西亚公会议后,东西派教会间的矛盾日益尖锐。330年君士坦丁一世迁都君士坦丁堡后,两派在谁居教会首席问题上争斗愈烈。到1054年, 终于酿成东西教会大分裂。自9世纪起,东派教会已逐渐向保加利亚、基辅罗斯等国发展。1054年后,拜占廷帝国日益衰落。1096年,罗马教皇乌尔班二世 组织十字军东征,1204年第四次十字军攻占君士坦丁堡,东正教普世牧首区被迫迁往尼西亚。15世纪30年代,奥斯曼土尔其帝国进攻拜占廷,君士坦丁堡向 西方求救。罗马教皇尤金四世乘机于1438年召开佛罗伦萨公会议,,旨在使东派教会屈服,要求东西教派合一,从而确立教皇的首脑位置。由于东正教会的让 步,次年7月会议签署通过东西教会合一决议,确认教皇为"基督在世代表",具有全权地位,史称佛罗伦萨合一。但由于东派教会内反对派的抵制,合一未果。 1453年,拜占廷帝国被奥斯曼土耳其帝国征服,苏丹出于政治考虑,对东正教会采取宽容政策。但奥斯曼土耳其帝国的国教是伊斯兰教,所以君士坦丁堡牧首实 际上处于被征服地位。16世纪之后,一些国家和地区的正教会相继成立自主教会,君士坦丁堡牧首的实际权威性已丧失殆尽。自主教会是指在法规和行政方面享有 全部独立权,并可自选大主教和主教的教会;有时也指不依附于教郡都主教管辖的个别地区。1589年,俄罗斯正教会取得自主地位,建立牧首区。以后,使用俄 罗斯正教礼仪的教会,常通称为俄罗斯正教。(Quelle: cn.netor.com/know/christ/sum3.htm)
Orthodoxe Kirchen (von altgriechisch ὀρθός orthos ‚aufrecht, richtig‘ und δόξα doxa ,Verehrung, Glaube‘; also ‚der richtige Lobpreis oder die rechte Lehre Gottes‘; russisch Православная церковь pravoslavnaja cerkov; serbisch Православна Црква (Pravoslavna crkva); bulgarisch Православна църква; rumänisch Biserica Ortodoxă) oder byzantinisch-orthodoxe Kirchen sind die vorreformatorischen Kirchen des byzantinischen Ritus. Sie sind dabei von Beginn an sowohl katholisch als auch apostolisch in der Nachfolge der Apostel (traditio apostolica). Die selbstverwalteten Ostkirchen sind teilweise Nationalkirchen und weisen kulturelle Unterschiede auf, stehen jedoch in Kirchengemeinschaft miteinander. Angehörige der orthodoxen Kirchen verstehen sich als Einheit und sprechen daher meist von der Kirche der Orthodoxie im Singular. Die orthodoxen Kirchen bilden mit ca. 300 Millionen Angehörigen die zweitgrößte christliche Gemeinschaft der Welt.
正教会(せいきょうかい、ギリシア語: Ορθόδοξη Εκκλησία、ロシア語: Православие、英語: Orthodox Church)は、ギリシャ正教[9]もしくは東方正教会[10](とうほうせいきょうかい、Eastern Orthodox Church)とも呼ばれる、キリスト教の教会(教派)の一つ。
日本語の「正教」、英語名の"Orthodox"(オーソドックス)は、「正しい讃美」「正しい教え」を意味するギリシャ語のオルソドクシア "ορθοδοξία" に由来する[9]。正教会は使徒継承を自認し、自身の歴史を1世紀の初代教会にさかのぼるとしている[11]。
なお「東方教会」(とうほうきょうかい)が正教会を指している場合もある[9]。
例外はあるものの、正教会の組織は国名もしくは地域名を冠した組織を各地に形成するのが基本である。コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、エルサレム総主教庁、ロシア正教会、セルビア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、グルジア正教会、ギリシャ正教会、日本正教会などは個別の組織名であって教会全体の名ではない。いずれの地域別の教会組織も、正教として同じ信仰を有している[12]。教会全体の名はあくまで正教会であり、「ロシア正教に改宗」「ルーマニア正教に改宗」といった表現は誤りである[13]。
なお、アルメニア使徒教会、シリア正教会、コプト正教会、エチオピア正教会なども同じく「正教会」を名乗りその正統性を自覚しているが、上に述べたギリシャ正教とも呼ばれる正教会とは別の系統に属する。英語ではこれらの教会は"Oriental Orthodox Church"とも呼ばれる。詳細は非カルケドン派正教会を参照。
The Eastern Orthodox Church, officially the Orthodox Catholic Church,[2][3][4][5] is the second-largest Christian church, with approximately 260 million baptised members.[1][6][7][8][9] It operates as a communion of autocephalous churches, each governed by its bishops in local synods.[8] Roughly half of Eastern Orthodox Christians live in Russia. The church has no central doctrinal or governmental authority analogous to the Bishop of Rome, but the Ecumenical Patriarch of Constantinople is recognised by all as primus inter pares ("first among equals") of the bishops. As one of the oldest surviving religious institutions in the world, the Eastern Orthodox Church has played a prominent role in the history and culture of Eastern and Southeastern Europe, the Caucasus, and the Near East.[10]
Eastern Orthodox theology is based on the Nicene-Constantinopolitan Creed (known simply as the Nicene Creed). The church teaches that it is the One, Holy, Catholic and Apostolic church established by Jesus Christ in his Great Commission, and that its bishops are the successors of Christ's apostles.[11] It maintains that it practices the original Christian faith, as passed down by holy tradition. Its patriarchates, reminiscent of the pentarchy, and autocephalous and autonomous churches reflect a variety of hierarchical organisation. It recognises seven major sacraments, of which the Eucharist is the principal one, celebrated liturgically in synaxis. The church teaches that through consecration invoked by a priest, the sacrificial bread and wine become the body and blood of Christ. The Virgin Mary is venerated in the Eastern Orthodox Church as the God-bearer, honoured in devotions.
The Eastern Orthodox Church shared communion with the Roman Catholic Church until the East–West Schism in 1054, disputing particularly the authority of the Pope. Before the Council of Ephesus in AD 431 the Church of the East also shared in this communion, as did the Oriental Orthodox churches before the Council of Chalcedon in AD 451, all separating primarily over differences in Christology.
The majority of Eastern Orthodox Christians live mainly in Southeast and Eastern Europe, Cyprus, Georgia and other communities in the Caucasus region, and communities in Siberia reaching the Russian Far East. There are also smaller communities in the former Byzantine regions of Africa, the Eastern Mediterranean, and in the Middle East where it is decreasing due to forced migration because of increased religious persecution in recent years.[12][13] There are also many in other parts of the world, formed through diaspora, conversions, and missionary activity.
L’Église orthodoxe aussi connue sous le nom d'Église des sept conciles ou encore Communion orthodoxe, est la troisième plus grande confession du christianisme, après l'Église catholique et l'ensemble des confessions protestantes. Elle se fonde sur les sept premiers conciles œcuméniques chrétiens et sur les dogmes qu'ils ont édictés. On estime à près de 285 millions le nombre d'orthodoxes dans le monde.
Le christianisme orthodoxe professe descendre directement des communautés fondées par les apôtres de Jésus dans les provinces orientales de l'Empire romain.
Sept de ces Églises se réclament d'une fondation par un apôtre, ou un évangéliste : au Ier siècle, l'Église orthodoxe de Constantinople fondée par l'apôtre André, l'Église d'Alexandrie et de toute l'Afrique fondée par Marc, l'Église d'Antioche et de tout l'Orient fondée par les apôtres Pierre et Paul, l'Église orthodoxe de Jérusalem fondée par l'apôtre Jacques, l'Église de Géorgie fondée par l'apôtre André, l'Église orthodoxe de Chypre fondée par Paul et l'Église orthodoxe de Grèce fondée par Paul (certaines portent la dénomination officielle d'« apostoliques », d'autres non).
Dans ces Églises, le christianisme est resté ce qu'il était avant la séparation des Églises d'Orient et d'Occident : doctrinalement défini par les sept premiers conciles seulement et organisé sur le modèle de la Pentarchie, avec des églises autocéphales, initialement au nombre de cinq patriarcats, puis quatre après le départ de l'église de Rome, puis de plus en plus nombreuses à mesure que Constantinople reconnaissait de nouveaux patriarches dans les États orthodoxes émergents. On compte aujourd'hui seize patriarcats autocéphales canoniques qui se reconnaissent mutuellement et dix-neuf églises orthodoxes autonomes reconnues par l'un ou l'autre des seize patriarcats canoniques, sans compter les obédiences indépendantes dites non-canoniques.
L'Église orthodoxe s'est répandue dans le monde à travers la diaspora des communautés d'origine et par le biais de la conversion. Elle est principalement présente dans l'antique zone de culture grecque, c'est-à-dire dans la zone orientale du bassin de la Méditerranée (Grèce, Albanie, Turquie, Syrie, Liban, Israël, Palestine, Géorgie), dans les zones de peuplement slave (Russie, Ukraine, Biélorussie, Bulgarie, Serbie, Monténégro, République de Macédoine) ainsi qu'en Roumanie et Moldavie.
La Chiesa ortodossa, talvolta indicata anche come Chiesa ortodossa orientale, Chiesa cristiana d'Oriente o Chiesa cattolica ortodossa,[1] è una comunione di Chiese cristiane nazionali, che sono o autocefale (cioè il cui capo non riconosce alcuna autorità religiosa in terra al di sopra di sé) o autonome (cioè dipendenti da un patriarcato, ma da esso distinte). Delle Chiese autocefale, nove sono patriarcati, storici o moderni.
Come è indicato nelle pubblicazioni del Dipartimento di Statistiche delle Nazioni Unite, le denominazioni usate dai vari stati per indicare le religioni non sono uniformi. Così i cattolici sono identificati come "cattolici" in Portogallo, ma "cattolici romani" in Germania,[2] e il termine "ortodosso", che in Etiopia indica soprattutto appartenenza alla Chiesa ortodossa etiope,[2] una delle Chiese ortodosse orientali,[3] in Romania indica soprattutto l'essere membri della Chiesa ortodossa romena,[2] una delle Chiese che in inglese e tedesco sono anch'esse chiamate orientali (usando però Eastern, un vocabolo distinto da Oriental, anche se sinonimo),[4] ma che in lingue che non dispongono di una simile coppia di sinonimi sono chiamate bizantine[5] o calcedonesi.[6] Queste ultime lingue attualmente riservano l'aggettivo "orientali" per le Chiese che non accettano il Concilio di Calcedonia.[3]
La Chiesa ortodossa, erede della cristianità dell'antico Impero romano, ridotto poi in quello chiamato dagli storici l'Impero bizantino, è ora suddivisa negli antichi quattro Patriarcati storici di Costantinopoli, Alessandria, Antiochia e Gerusalemme della Pentarchia (senza il quinto, d'Occidente) e in diverse altre chiese autocefale (delle quali non tutte si chiamano patriarcati). Essa ritiene che solo al proprio interno, quindi in via esclusiva, sussista la continuità della Chiesa universale fondata da Gesù Cristo (proprio come lo ritiene, da parte sua, la Chiesa cattolica romana).
La Iglesia ortodoxa, formalmente llamada la Iglesia católica apostólica ortodoxa, es una confesión cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, a través de una sucesión apostólica nunca interrumpida. Es la segunda Iglesia cristiana más numerosa del mundo después de la Iglesia católica. Cuenta con entre 225 y 300 millones de fieles en todo el mundo.12
La Iglesia ortodoxa se considera la heredera de todas las comunidades cristianas de la mitad oriental del Mediterráneo.4 Su doctrina teológica se estableció en una serie de concilios, de los cuales los más importantes son los primeros Siete Concilios, llamados "ecuménicos" que tuvieron lugar entre los siglos IV y VIII. Tras varios desencuentros y conflictos, la Iglesia ortodoxa y la Iglesia católica se separaron en el llamado "Cisma de Oriente y Occidente", el 16 de julio de 1054. El cristianismo ortodoxo se difundió por Europa Oriental gracias al prestigio del Imperio bizantino y a la labor de numerosos grupos misioneros.
La Iglesia ortodoxa está en realidad constituida por 14 o, según algunas de ellas, 15 Iglesias autocéfalas que reconocen solo el poder de su propia autoridad jerárquica (por ejemplo, del patriarca de Alejandría, de Antioquía, de Constantinopla, etc. o la de metropolitanos, si es el caso), pero mantienen entre sí comunión doctrinal y sacramental.
Правосла́вная це́рковь, Православная кафолическая церковь, Восточная православная церковь — вторая по числу приверженцев после католической Христианская церковь в форме всемирного сообщества поместных церквей[1][2], как считается, возникшая около 33 года в Иерусалиме[3] и сохраняющая апостольское преемство[4][5][6]. Численность Православной церкви по разным оценкам составляет около 200[2] — 300[1][7][8] миллионов и, возможно, свыше 300 миллионов членов[9].
Православное исповедание веры в Церковь, а также определение её существенных свойств, содержатся в девятом члене Никео-Цареградского Символа веры: «Верую <…> во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь (греч. <…> εἰς μίαν ἁγίαν καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ἐκκλησίαν)». Единство Церкви основано на признании главой церкви одного Иисуса Христа, единство сохраняется и при наличии ряда поместных Церквей. Святость Церкви исходит от Бога и нерушима грехами отдельных её членов. Соборность, или кафоличность, означает её вселенскость (всемирность), универсальность, полноту, в противоположность сектантству и регионализму. Наконец, Церковь названа апостольской, так как она основана на преемственности от апостолов, посланных в мир свидетельствовать о вере[10][11][12].
Административно, православная Церковь не централизованна и составляется сообществом поместных церквей — автокефальных и автономных. Каждая автокефальная церковь самостоятельна и независима в делах своего административного управления от других поместных церквей, но едина с ними в вероучении и пребывает с ними в литургическом (евхаристическом общении. Автономные церкви находятся в канонической зависимости от той или иной автокефальной (кириархальной) церкви[13][14][15][16]. Однако, множество поместных и автономных церквей носит локальный характер, не отменяя наличие единой Вселенской церкви[10][17].
Учение Православной церкви содержится в Священном Предании, которое включает в себя, кроме Священного Писания, определения Вселенских и некоторых Поместных соборов, принятые всей Церковью, каноны (своды правил апостолов, Вселенских и некоторых Поместных соборов), утверждённые Церковью литургические тексты, творения Отцов Церкви, жития святых, а также обычаи Церкви[18]. При этом Священное Предание, в понимании святоотеческой литературы, «есть жизнь Святого Духа в Церкви». Священное Писание для православных христиан является наиважнейшей формой Священного Предания[19]. Православная церковь имеет иерархическое устройство[20].
Православные церкви в светской религиоведческой и церковной классификации делят на:
- Вселенское (мировое) православие — четыре из пяти патриархатов древней пентархии: Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский (церкви собственно греко-византийской традиции наряду с Церковью Кипра, особый статус которых в неразделённой Христианской церкви закреплён постановлениями Вселенских соборов) и находящиеся с ними в евхаристическом общении (то есть признанные как православные) поместные церкви;
- малочисленные православные церкви вне общения со Вселенским православием, не признанные мировым православием и являющиеся с его точки зрения неканоническими (соответственно, не находящиеся в евхаристическом общении с ними, а зачастую и между собой).
La Chiesa cattolica (dal latino ecclesiastico catholicus, a sua volta dal greco antico καθολικός, katholikòs, cioè "universale"[2]) è la Chiesa cristiana che riconosce il primato di autorità al vescovo di Roma, in quanto successore dell'apostolo Pietro sulla cattedra di Roma. I suoi fedeli vengono chiamati cristiani cattolici.
È formata da 24 Chiese sui iuris, la Chiesa latina in Occidente e 23 Chiese di rito orientale[3][4], che sono in comunione con il Pontefice.
Il nome richiama l'universalità della Chiesa fondata a partire dalla predicazione di Gesù Cristo e dei suoi Apostoli, costituita dal "Popolo di Dio" a sua volta formato da "tutte le nazioni della terra"[5], la quale viene dichiarata sussistere in modo perfetto nella Chiesa cattolica visibilmente organizzata, e nella comunione dei battezzati (non macchiati dai peccati di eresia o di apostasia) senza tuttavia negare, almeno a partire dal Concilio Ecumenico Vaticano II, la presenza di elementi di santificazione e di verità nelle altre Chiese cristiane separate da essa con le quali ritiene invece di dover perseguire un'azione ecumenica[6] e il riconoscimento di valori spirituali presenti nelle altre religioni[7].
La formula latina subsistit in, impiegata dalla Lumen gentium, fu oggetto di molteplici interpretazioni e successivamente chiarita nel suo significato autentico dal dialogo fra la Conferenza episcopale spagnola e la Congregazione per la dottrina della fede[8][9] [10], e nella dichiarazione Dominus Iesus.[11] Tra le Chiese cristiane, secondo le statistiche, al 2007 contava il maggior numero di fedeli a livello mondiale, circa 1,2 miliardi, con un'alta percentuale in Europa e nelle Americhe.[12]
La Iglesia católicanota 1 (en latín: Ecclesia Catholica) es la Iglesia cristiana más numerosa.4 Está compuesta por 24 Iglesias sui iuris: la Iglesia latina y 23 Iglesias orientales,56 que se encuentran en completa comunión con el papa y que en conjunto reúnen a más de 1313 millones de fieles en el mundo.17
La Iglesia católica sostiene que en ella subsiste la única Iglesia fundada por Cristo,nota 2 encomendada por él al apóstol Pedro, a quien le confió su difusión y gobierno junto con los demás apóstoles.11 Por ello, se considera a sí misma como un «sacramento», un «signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano».12
La cabeza de la Iglesia católica es el obispo de Roma, el papa, considerado el sucesor del apóstol Pedro, quien según la tradición católica fue el primer papa. El papa actual, el número 266 en la historia de la Iglesia, es Francisco. La sede papal, conocida como la Santa Sede, ocupa un lugar preeminente entre las demás sedes episcopales y constituye el gobierno central de la Iglesia,13 por quien actúa y habla, y es reconocida a nivel internacional como una entidad soberana.14
A la Iglesia católica pertenecen todos los bautizados según sus ritos propios y que no hayan realizado un acto formal de apostasía.nota 3 Según los datos del Anuario Pontificio de 2019 referentes al año 2017, el número de bautizados miembros de la Iglesia es de 1313 millones, el 17,7 % de la población mundial.13 Se trata de una comunidad cristiana que se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, por medio de una sucesión apostólica nunca interrumpida,16 también compartida con la Iglesia ortodoxa.nota 4
A lo largo de sus dos milenios de historia, la Iglesia católica ha influido en la filosofía occidental, la ciencia, el arte y la cultura. Entre sus enseñanzas se incluyen la difusión del Evangelio y la realización de obras de misericordia corporales y espirituales en atención a los enfermos, pobres y afligidos, como parte de su doctrina social. La Iglesia católica, de hecho, es la mayor proveedora no gubernamental de educación y servicios médicos del mundo.17
Католи́ческая церковь[4] (лат. Ecclesia Catholica), также известная в русском языке как Ри́мско-католи́ческая церковь (лат. Ecclesia Catholica Romana), — самая крупная христианская церковь в мире, насчитывающая более 1,25 миллиарда последователей[3]. Одна из старейших религиозных институций в мире, играла важную роль в истории западной цивилизации[5]. Отличается организационной централизацией и наибольшим числом приверженцев. Римско-католическая церковь, придерживающаяся западных литургических обрядов, вместе с двадцатью тремя восточнокатолическими церквями составляет единую католическую церковь, которая полагает себя церковью, обладающей всей полнотой средств спасения.
天主教会即罗马公教会,是以罗马教宗为首的教会,为基督宗教的主要宗派之一,自承其历史从耶稣基督创立以来一脉相承。在大多数场合,天主教会即等同于天主教。截至2009年,天主教会在全球拥有约1,165,714,000名信徒,约占同时期总人口的六分之一,是基督宗教中信徒人数最为庞大的教会;