漢德百科全書 | 汉德百科全书
中古汉语使用于魏晋、南北朝、隋朝、唐朝时期,继承自上古汉语,后来发展为近代汉语。现代语言学家根据当时的文献资料重建出其特征。
对于中古汉语和近代汉语(有材料称为近古汉语)的分界有很多不同意见,大多集中在唐宋时期的归属上。
Mittelchinesisch (chinesisch 中古漢語 / 中古汉语, Pinyin zhōnggǔ Hànyǔ, englisch Middle Chinese, früher: Ancient Chinese) ist der historische chinesische Dialekt, wie er im Qieyun (切韻 / 切韵, Qièyùn, Ch'ieh4-yün4), einem Reimwörterbuch verzeichnet ist, das im Jahre 601 erstmals veröffentlicht wurde, gefolgt von einer Reihe von überarbeiteten und erweiterten Ausgaben.
Die Fanqie-Methode (反切, fǎnqiè), die zur Wiedergabe der Aussprache in diesen Wörterbüchern verwendet wird, erwies sich jedoch in praxi als untauglich, obwohl sie eine Verbesserung früherer Methoden darstellte.
Das Yunjing (韻鏡 / 韵镜, jìngyùn – „Reimspiegel“) aus dem 12. Jh. und weitere Reimtafeln beinhalten eine gehobenere und passendere Analyse der Qieyun-Phonologie.
Die Reimtafeln bestätigen eine Anzahl von Lautverschiebungen, die über die Jahrhunderte nach der Veröffentlichung des Qieyun stattgefunden hatten. Linguisten bezeichnen das Qieyun-System manchmal als Frühmittelchinesisch (Englisch: Early Middle Chinese; EMC) und die Varianten, die durch Reimtafeln aufgedeckt werden, als Spätmittelchinesisch (Englisch: Late Middle Chinese, LMC).
Die Wörterbücher und Tafeln (Tabellen) beschreiben die relative Aussprache, geben aber nicht ihren tatsächlichen Lautwert wieder.
Der schwedische Linguist Bernhard Karlgren glaubte, dass die Wörterbücher den Sprachstandard der Hauptstadt Chang’an der Sui- und Tang-Dynastien darstellen, und erstellte eine Rekonstruktion des Mittelchinesischen. Jedoch gehen die meisten Gelehrten heutzutage davon aus, dass – auf Grundlage des kürzlich wiederentdeckten Vorwortes des Qieyun – es ein Kompromiss zwischen nördlicher und südlicher Lesung und den poetischen Traditionen der späten südlichen und nördlichen Dynastien ist.
Dieses zusammengesetzte System enthält wichtige Informationen für die Rekonstruktion des vorausgehenden Systems der altchinesischen Phonologie (1. Jahrtausend v. Chr.).
Das mittelchinesische System wird oft als Rahmengerüst zum Studium und zur Beschreibung verschiedener moderner Varietäten des Chinesischen genutzt. Zweige der chinesischen Sprachfamilie wie z. B. Mandarin-Chinesisch (einschließlich Hochchinesisch, mit der Sprache von Beijing als Basis), Yue-Chinesisch und Wu-Chinesisch können im Großen und Ganzen als divergente Entwicklungen mittels des Qieyun-Systems behandelt werden.
Das Studium des Mittelchinesischen sorgt auch für ein besseres Verständnis und eine bessere Analyse der klassischen chinesischen Dichtung wie z. B. der Dichtung der Tang-Zeit.
1799 Tod des Kaisers Qianlong und seines Günstlings Heshen. Auflösung der holländischen Ostindischen Kompanie.
1800 Dekret über das Verbot der Opiumeinfuhr sowie die Anpflanzung von Mohn.
1800-1809: Kampf gegen das vietnamesische und chinesische Piratentum an den Küsten Guang-dongs,Fujians, Jiangsus und Taiwans.
1802 Eingeborenenaufstände in Yunnan. Aufstand der Trias-Gesellschaft in Guangdong. In Vietnam tritt Kaiser Gia-long, der Gründer der neuenDynastie der Nguyen, die Macht an.
1803 Ende der Aufstände des Weißen Lotos in Nordchina. Ende der Erhebung der Trias-Gesellschaft in Guangdong.
1804 Angriffe der Piraten an den Küsten Taiwans und Zhejiangs.
1805 Maßnahmen gegen die zum Christentum übergetretenen Chinesen und Kontrolle der ausländischen Werke. Gesandtschaft Burmas und Rußlands.
Tee und Porzellan sind seit alters her immer im Zusammenhang betrachtet worden. Porzellan gehörte für die ersten europäischen Abenteurer, die mit ihren Segelschiffen die fernöstlichen Küsten ansteuerten, zu den begehrtesten Artikeln. Zusammen mit Tee, Gewürzen und Seide bildete das "Weiße Gold" die Basis für den ersten Weltfernhandel.
Die Geschichte des Porzellans ist genauso aufregend wie die des Tees - oftmals überschneiden sich hierbei die Schicksale der Beteiligten... Teekultur ohne Porzellan ist in der fernöstlichen und in der westlichen Welt undenkbar.
Klassiker in Blau-Weiß - Ching Te Chen-Porzellan aus Jianxi
Das weltweit bekannteste China-Porzellan ist das berühmte Blau-Weiß-Porzellan, in China vor allem als Ching Te Chen-Porzellan bekannt. Der chinesische Name geht auf den Standort der größten und berühmtesten Manufakturen für dieses Porzellan in der Provinz Jianxi zurück. Die meisten Dekors von Ching Te Chen sind zu Klassikern geworden. Beim Blau-Weiß-Porzellan handelt es sich um eine blaue Unterglasurmalerei auf weißem Grund, die erstmals in der Zeit der Yuan-Dynastie (Mongolenfremdherrschaft) um 1280-1368 aufkam. Marco Polo war einer der ersten Nichtchinesen, der diese zauberhaften Porzellane kennenlernen durfte und von ihnen begeistert war. Bereits 200 Jahre später in der Ming-Dynastie war Blau-Weiß-Porzellan das populärste Alltagsgeschirr in China, welches auch in nicht unbeträchtlichen Mengen außerhalb Chinas exportiert wurde. Ähnlich wie beim Tee hatte der Kaiser das alleinige Monopol zum Außenhandel mit Porzellan. Europäische Händler, die in den Besitz des begehrten Porzellans kommen wollten, mußten sehr hohe Kaufpreise akzeptieren. Porzellan blieb daher in Europa lange Zeit ein absolutes Luxusgut, nur an Königshöfen in größeren Sammlungen anzutreffen, die damals wertvoller waren als Gold- und Silberkunsthandwerk.
In der Vergangenheit glaubte man, dass die chinesische Kultur nur einen einzigen Ursprung hat. Aber die heutige archäologische Ausgrabung erweist, dass viele Arten von Kulturen in der Jungsteinzeit in einigen Regionen auftraten. Dann beeinflussten und verbanden sich diese Kulturen durch lange Zeit und zuletzt hat sich die chinesische Kultur formiert.
Eine Landkarte der chinesischen Hauptkulturregionen in der Jungsteinzeit
Ca. 6000 v. Chr. traten drei Jungsteinzeitskulturen in Zentralchina auf: sie sind die Peiligang-Kultur in der Mitte der Provinz Henan (裴李岗文化, ca. 6200 v. Chr. bis 5500 v. Chr.), die Cishan-Kultur im Süden der Provinz Hebei (磁山文化, ca. 6100 v. Chr.) und die Daliwan-Kultur in der Mitte der Provinz Shaanxi (大地湾文化, ca. 5900 v. Chr. bis 5300 v. Chr.).
Rote Töpferware der Peiligang-Kultur(Quelle: dongxi.at/articles/die_chinesische_jungsteinzeit)
23.11.1920 unter dem Vorsitz von 陈独秀 Chen Duxiu wird das „Manifest der Kommunistischen Partei Chinas“《中国共产党宣言》 im Entwurf fertiggestellt
Xia-Dynastie 21.Jh.-16. Jh. v. Chr.
Shang-Dynastie 16.Jh.-11. Jh. v. Chr.
Zhou-Dynastie
Westliche Zhou-Dynastie 11.Jh.-771 v. Chr.
Östliche Zhou-Dynastie 770 - 256 v. Chr.
Frühlings- und Herbstperiode 770 - 476 v. Chr.
Zeit der Streitenden Reiche 475 - 221 v. Chr.
Qin-Dynastie 221 - 207 v. Chr.
Han-Dynastie
Westliche Han-Dynastie 206 v. Chr.- 24n. Chr.
Östliche Han-Dynastie 25 - 220 n. Chr.
Zeit der Drei Reiche
Wei-Dynastie 220 - 265 n. Chr.
Shu-Dynastie 221 - 263 n. Chr.
Wu-Dynastie 222 - 280 n. Chr.
Westliche Jin-Dynastie 265 - 316 n. Chr.
Östliche Jin-Dynastie 317 - 420 n. Chr.
Südliche und Nördliche Dynastien
Südliche Dynastien
Song-Dynastien 420 - 479 n. Chr.
Qi-Dynastien 479 - 502 n. Chr.
Liang-Dynastien 502 - 557 n. Chr.
Chen-Dynastien 557 - 589 n. Chr.
Nördliche Dynastien
Nördliche Wei-Dynastien 386 - 354 n. Chr.
Östliche Wei-Dynastien 534 - 550 n. Chr.
Nördliche Qi-Dynastien 550 - 577 n. Chr.
Westliche Wei-Dynastien 535 - 556 n. Chr.
Nördliche Zhou-Dynastien 557 - 581 n. Chr.
Sui-Dynastie 581 - 618 n. Chr.
Tang-Dynastie 618 - 907 n. Chr.
Zeit der Fünf Dynastien
Späte Liang-Dynastie 907 - 923 n. Chr.
Späte Tang-Dynastie 923 - 936 n. Chr.
Späte Jin-Dynastie 936 - 946 n. Chr.
Späte Han-Dynastie 947 - 950 n. Chr.
Späte Zhou-Dynastie 951 - 960 n. Chr.
Song-Dynastie
Nördliche Song-Dynastie 960 - 1127 n. Chr.
Südliche Song-Dynastie 1127 - 1279 n. Chr.
Liao-Dynastie 916 - 1119 n. Chr.
Jin-Dynastie 1115 - 1234 n. Chr.
Yuan-Dynastie 1279 - 1368 n. Chr.
Ming-Dynastie 1368 - 1644 n. Chr.
Qing-Dynastie 1644 - 1911 n. Chr.
Republik China 1912 - 1949 n. Chr.
Volksrepublik china seit 1949 n. Chr.