《骏马奔驰保边疆》是蒋大为演唱的歌曲，由蒋大为作词作曲，创作于1979年，收录于专辑《在那桃花盛开的地方》，于1989年1月出版发行。
《五十年以后》是由高川东作词、作曲，海来阿木演唱的歌曲，发行于2021年8月11日。收录于同名专辑《五十年以后》中。
此生最好的运气
就是遇见了你
刚好你也爱我
我也爱着你
在这个尴尬年纪
我不再是一个人
多幸运能和你在一起
此生最大的欢喜
就是等到了你
是你带我走出
那片沼泽地
从我们交换信物
深情相望那刻起
我的余生就是你
我希望五十年以后
你还能在我左右
和你坐在摇椅里
感受那夕阳的温柔
听微风轻轻地吹
听河水慢慢地流
再聊聊从前日子
刚谈恋爱的时候
我希望五十年以后
你还能在我左右
那时都已白了头
还想听你叫我丫头
轻轻牵着你的手
静静靠在你胸口
这个画面是不是就叫做长相厮守
此生最大的欢喜
就是等到了你
是你带我走出
那片沼泽地
从我们交换信物
深情相望那刻起
我的余生就是你
我希望五十年以后
你还能在我左右
和你坐在摇椅里
感受那夕阳的温柔
听微风轻轻地吹
听河水慢慢地流
再聊聊从前日子
刚谈恋爱的时候
我希望五十年以后
你还能在我左右
那时都已白了头
还想听你叫我丫头
轻轻牵着你的手
静静靠在你胸口
这个画面是不是就叫做长相厮守
我希望五十年以后
你还能在我左右
那时都已白了头
还想听你叫我丫头
轻轻牵着你的手
静静靠在你胸口
这个画面是不是就叫做长相厮守
1935年创作，踏雪寻梅，为中国作曲家黄自据刘雪庵词创作的独唱歌曲。歌曲描写了雪后天晴，蜡梅吐香，骑上毛驴赏雪赏花时愉快的心情。
《母亲》是由车行作词，戚建波作曲，阎维文演唱的歌曲，收录在阎维文于2004年10月发行的同名专辑《母亲》中。 2005年4月16日，阎维文凭借该曲提名第二届中国轻音乐学会奖“最佳民歌男歌手”奖项。
《亚洲雄风》是韦唯和刘欢合唱的一首歌曲，由张藜作词，徐沛东作曲，是1990年在北京举行的第十一届亚洲运动会的宣传曲。
《向云端》是由海洋Bo创作词曲，黄绮珊、海洋Bo演唱的歌曲，于2023年5月30日以单曲形式发行 。 2024年8月26日，该歌曲获得第31届东方风云榜动感101年度金曲奖、十大金曲奖。
《我曾用心爱着你》是潘美辰的一首经典歌曲，此曲是由潘美辰作词、作曲、演唱的。歌曲1988年9月发行，收录于她的个人专辑《不要走不要走》中。
《鬼迷心窍》是李宗盛作词、作曲并演唱的歌曲，收录在滚石唱片1992年2月1日发行的影视剧音乐合集《滚石九大天王之十二出好戏》中。
赫哲族民歌/Volkslied der Hezhe-Nationalität /《乌苏里船歌》是由郭颂、胡小石作词，郭颂、汪云才作曲，郭颂演唱的歌曲，该曲根据赫哲族民间曲调改编，于1962年创作完成。
祁隆作詞：千山萬水、祁隆作曲：祁隆編曲
谁能参透世间因果
驱散藏在心中的魔
人间名利谁能淡薄
放下一切平凡的过
缘来缘去人生几何
大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过
看透轮回的舍与得
问一问佛 谁来渡我
谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵种下善果
问一问佛 谁来渡我
化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
缘来缘去人生几何
大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过
看透轮回的舍与得
问一问佛 谁来渡我
谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵种下善果
问一问佛 谁来渡我
化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
歌曲《2002年的第一场雪》，由刀郎演唱，收录在于2004年01月06日发行的专辑《2002年的第一场雪》中，并作为该专辑里的主打歌曲。
《好男儿就是要当兵》是刘和刚演唱的歌曲，由香君作词，戚建波作曲，收录于音乐专辑《唱响中国》。 2011年，该曲获得“唱响中国——群众最喜爱的新创作歌曲”征集评选活动十大歌曲奖。
《诺言》是李翊君演唱的歌曲，发行于1995年1月1日，收录于《诺言》专辑中，是《新孽海花传奇》（新孽海花传奇的原著：孽海花）的主题曲片头曲。
《热情的沙漠》，最早的原唱是日本的双胞胎组合ザ・ピーナッツ(The Peanuts)，时间是1973年，作词山上路夫，作曲加瀬邦彦。原版名称为情热の砂漠。 中文版最早是来自欧阳菲菲。1995年，庾澄庆重新演绎该曲并让中国人熟知。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
温从水从昷，昷，送食于囚，适度增加。本意为：适度增加水温，暖水。引申为：适中的温度。古昷、温同。
良从富从亡，亡为隐藏、看不到。本意为：隐藏着的家室充盈，才能充分之意。若“发虑宪求善良”，求的不是我们现在概念的“善良”之人，而是有治国之才与执事之能的善人与良人。
恭《尔雅》：恭，敬也。按：先秦时期恭、敬就是现今礼节、礼貌的概念。恭受礼所节制，以现今的概念就是礼也得按规定而行，不足不恭，恭过则谄。
俭从人从佥。佥为两边、两面。本意为：前后一致。凡从佥的字皆有佥之两面之意。若剑即为两面一致的刀；捡即为以手提起使其两面可见；检即为查木之内外等。
让从言从襄。襄为埋种扣合使二为一，增实于其内也。因此谥法云：辟地有德曰襄。本意为：相责以推贤。《说文》：相责，让也。《国语·晋语》让，推贤也。
温良恭俭让：处事得当、才能卓著、遵纪守礼、表里如一、学识丰富于国有利。
民逐利，以利驱之，君亦人也，闻政以利国而求之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。
(Quelle:www.chinakongzi.org)