《但愿人长久》是苏轼作词，梁弘志作曲，由王菲演唱的一首歌曲，收录在1995年7月1日发行的专辑《菲靡靡之音》中。
《歌唱祖国》是由王莘作词、作曲的一首爱国歌曲。 1951年9月12日，周恩来总理亲自签发了中央人民政府令：在全国广泛传唱《歌唱祖国》。歌曲已经成为中国各种重大活动的礼仪曲、开场曲或结束曲。1989年荣获中国唱片总公司金唱片奖。
《乡间的小路》又叫做《乡间的小路上》《走在乡间的小路上》，是台湾著名音乐人叶佳修的代表词曲作品之一。
《金梭和银梭》，是一首二十世纪八十年代初广泛传唱的劝勉人们珍惜时光的抒情歌曲。作词李幼容，作曲金凤浩，原唱朱逢博。也是朱逢博的代表作之一，和非常有影响的经典歌曲，该歌曲也被其它歌手翻唱。
《红蜻蜓》是台湾组合小虎队翻唱的一首歌曲，由李子恒作词，长渕刚作曲。原曲是日本歌手长渕刚演唱的《とんぼ》（蜻蜓）。
祁隆作詞：千山萬水、祁隆作曲：祁隆編曲
谁能参透世间因果
驱散藏在心中的魔
人间名利谁能淡薄
放下一切平凡的过
缘来缘去人生几何
大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过
看透轮回的舍与得
问一问佛 谁来渡我
谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵种下善果
问一问佛 谁来渡我
化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
缘来缘去人生几何
大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过
看透轮回的舍与得
问一问佛 谁来渡我
谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵种下善果
问一问佛 谁来渡我
化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
郑锦昌（英语：Cheng Kam Cheong，1941年2月22日—2019年11月29日），马来西亚粤语流行曲歌手、演员、填词人、作曲家及唱片制作人。
《风雨彩虹铿锵玫瑰》是由田震演唱的一首歌曲，由方辉、曾峻填词，方辉、田震谱曲，于2003年1月发行, 也是中国女足队伍的队歌。
《夫妻双双把家还》是一首黄梅戏的经典曲目，是根据黄梅戏《天仙配》而创作的歌曲。此曲由陆洪非填词，时白林、王文治谱曲。
《小城故事》是邓丽君为电影《小城故事》演唱的主题曲，由庄奴填词，翁清溪谱曲，收录在邓丽君1979年发行的专辑《岛国之情歌第六集——小城故事》中。《小城故事》（英语：The Story of A Small Town）是一部台湾电影，大众有限公司出品，由李行执导，林凤娇、葛香亭等人主演。
《偏偏喜欢你》，由郑国江填词、周启生编曲、陈百强作曲并演唱，收录于陈百强1983年的粤语专辑《偏偏喜欢你》，为陈百强其中一首最著名的代表作，获得1983年度港台“十大中文金曲”，亦是一首少数在中国大陆为人所熟知的粤语歌。
《让我们荡起双桨》是乔羽先生作词，刘炽先生作曲，刘慧芳演唱的歌曲。该曲是1955年拍摄的少儿电影《祖国的花朵》的主题曲。
《一剪梅》是费玉清演唱的一首歌曲，由娃娃作词，陈信义作曲，最早收录于费玉清1983年4月21日推出的专辑《长江水·此情永不留》中。
《何日君再来》，华语经典歌曲。是1937年的电影《三星伴月》的插曲，黄嘉谟作词，刘雪庵作曲，周璇在电影中演唱并灌成唱片，由上海百代唱片发行。
邓丽君演唱
李香兰演唱
周璇演唱
《特别的爱给特别的你》是伍思凯演唱的一首歌曲，由陈家丽作词，伍思凯作曲、编曲、制作，收录在伍思凯1990年7月6日发行的同名专辑《特别的爱给特别的你》中。
《逝去的诺言》是陈慧娴演唱的粤语歌曲，由安格斯作词、作曲，收录在1984年发行的音乐专辑《少女杂志》中 。 陈慧娴因《逝去的诺言》一曲一炮而红，成为香港电台中文歌曲龙虎榜冠军及无线季选金曲，及后更获十大中文金曲1984年度最佳新人奖。
杨洪基演唱 歌曲《一支难忘的歌》是电视剧《蹉跎岁月》插曲，创作于1982年，作词叶辛，作曲黄准 原唱关牧村。
《上海滩》是香港无线电视台出品的民国剧，由招振强、谭锐铭等执导，周润发、赵雅芝、吕良伟等主演。 该剧以民国年间的上海为背景，描述了上海帮会内的人物情仇以及许文强与冯程程之间的爱情故事 。该剧于1980年在香港无线电视首播，1985年被引进中国内地播出。
吴碧霞演唱《九歌·云中君》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。此诗对云的飘忽回环的形象进行生动的描写，细腻地描绘了云朵在广阔的天宇中的各种形态，又把这种形态转换成拟人的云神的形象，并从不同角度表现出云神的特征，表现出人对云神的乞盼思念与神对人礼敬的报答。
《阿果吉曲》是由海来阿木创作词曲并演唱的一首彝族民歌，收录于海来阿木2018年10月12日发行的专辑《阿果吉曲》，该曲是电影《追梦者》的插曲。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
温从水从昷，昷，送食于囚，适度增加。本意为：适度增加水温，暖水。引申为：适中的温度。古昷、温同。
良从富从亡，亡为隐藏、看不到。本意为：隐藏着的家室充盈，才能充分之意。若“发虑宪求善良”，求的不是我们现在概念的“善良”之人，而是有治国之才与执事之能的善人与良人。
恭《尔雅》：恭，敬也。按：先秦时期恭、敬就是现今礼节、礼貌的概念。恭受礼所节制，以现今的概念就是礼也得按规定而行，不足不恭，恭过则谄。
俭从人从佥。佥为两边、两面。本意为：前后一致。凡从佥的字皆有佥之两面之意。若剑即为两面一致的刀；捡即为以手提起使其两面可见；检即为查木之内外等。
让从言从襄。襄为埋种扣合使二为一，增实于其内也。因此谥法云：辟地有德曰襄。本意为：相责以推贤。《说文》：相责，让也。《国语·晋语》让，推贤也。
温良恭俭让：处事得当、才能卓著、遵纪守礼、表里如一、学识丰富于国有利。
民逐利，以利驱之，君亦人也，闻政以利国而求之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。
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