五月的风，中国流行歌曲，诞生于1941年，作词陈歌辛，作曲黎锦光(李七牛)，原唱周璇，由上海百代唱片公司出品。
《吐鲁番的葡萄熟了》是由瞿琮作词，施光南谱曲，罗天婵首唱的歌曲。2019年12月，该曲被评为最美城市音乐名片十佳歌曲。
戴玉强演唱 《在银色的月光下》是一首新疆民谣，源自俄罗斯民歌。1938年间，"西部歌王"王洛宾在新疆把这首曲子改编为华语歌曲，另也有由我国著名音乐教育家、作曲家、中国音乐学院黎英海教授改编的版本。
《相约一九九八》是由靳树增作词，肖白作曲，那英和王菲在1998年中央电视台春节联欢晚会上演唱的歌曲，收录于那英于1998年4月15日发行的专辑《征服》。
《前程锦绣》是香港歌手罗文演唱的一首歌曲，小椋佳作曲，卢国沾填词，陆尧编曲。该曲是无线电视于1976年播映的日本剧集《前程锦绣》香港版的主题曲，音乐为该电视剧的原版主题曲《我们的旅程》（俺たちの旅），由卢国沾填上中文歌词。
《酒干倘卖无》是苏芮演唱的歌曲，由罗大佑、侯德健作词，侯德健作曲，由飞碟唱片公司发行，是一首励情励志的歌曲。 该曲是电影《搭错车》的主题曲，此后被多次翻唱，于1984年获得第三届香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖。
《一封家书》是由李春波作词、作曲并演唱的歌曲，收录于李春波1994年由中唱广州发行的同名专辑《一封家书》中。1995年，该曲获得1994第三届“金唱片”奖。
《东方之珠》，罗大佑作曲的歌曲，题材是回归前的香港。有粤、国语两版，粤语版在1986年推出，由关正杰演唱、郑国江填词、杨云骠编曲，收录于专辑《启示》；国语版在1991年首次推出，由罗大佑演唱、填词，并与花比傲共同编曲，收录于专辑《皇后大道东》。
《窗外》是李琛演唱的歌曲，由牛朝阳作词、作曲。收录在李琛于2000年2月17日发行的专辑《我能为你做些什么》中 。
作词 : 乔羽 作曲 : 罗捷书 自从舟楫能通海，便有航路破浪开， 诗书万卷随帆去，樱花一枝趁风来。 人民从来情意真，风涛难阻两岸心， 相亲相近邻家好，自古佳话说到今。 云水相接心相连，人民友谊世代传， 友谊之歌声声唱，友谊之花朵朵鲜。
《惜别的海岸》是江蕙演唱一首的歌曲。此曲由董家铭（董明正）作词、作曲，1984年发行，收录在专辑《1人1首成名曲》中。
祁隆作詞：千山萬水、祁隆作曲：祁隆編曲
谁能参透世间因果
驱散藏在心中的魔
人间名利谁能淡薄
放下一切平凡的过
缘来缘去人生几何
大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过
看透轮回的舍与得
问一问佛 谁来渡我
谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵种下善果
问一问佛 谁来渡我
化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
缘来缘去人生几何
大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过
看透轮回的舍与得
问一问佛 谁来渡我
谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵种下善果
问一问佛 谁来渡我
化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
《海阔天空》是香港摇滚乐队Beyond的歌曲之一，于1993年创作，收录于《乐与怒》大碟，作曲、作词及主音均为乐队主唱黄家驹。
《梦醒时分》是陈淑桦演唱的歌曲，由李宗盛作词、作曲，李正帆编曲，收录在陈淑桦1989年11月发行的专辑《跟你说听你说》中。
《爱拼才会赢》，作为一首闽南语流行音乐歌曲，由台湾作曲家陈百潭填词及作曲，歌手叶启田原主唱，后来被多名歌手翻唱或改编。
《凤凰花开的路口》是由陈熙作曲，楼南蔚作词，林志炫演唱的一首歌曲，收录在林志炫2005年4月28日发行的专辑《熟情歌》中 。
《夫妻双双把家还》是一首黄梅戏的经典曲目，是根据黄梅戏《天仙配》而创作的歌曲。此曲由陆洪非填词，时白林、王文治谱曲。
《听心》是由郭高见作词，陈伟作曲，杭娇演唱的一首歌曲，该歌曲收录在杭娇2017年发行的同名专辑《听心》中。
闭上眼我想看见你
屏住了所有的呼吸
我怕你走错了轨迹
做了心跳的标记
在梦里总有个秘密
总是让我挥之不去
忍不住探索了心底
为何你摸索了离去
就算我说我爱你
就算我说我想你
你也不能听到我的心
依然停留在这孤寂里
我想再靠近一点
我想再走近一点
让你能够听到我的心
什么时候也能把我想起
闭上眼我想看见你
屏住了所有的呼吸
我怕你走错了轨迹
做了心跳的标记
在梦里总有个秘密
总是让我挥之不去
忍不住探索了心底
为何你摸索了离去
就算我说我爱你
就算我说我想你
你也不能听到我的心
依然停留在这孤寂里
我想再靠近一点
我想再走近一点
让你能够听到我的心
什么时候也能把我想起
就算我说我爱你
就算我说我想你
你也不能听到我的心
依然停留在这孤寂里
我想再靠近一点
我想再走近一点
让你能够听到我的心
什么时候也能把我想起
让你能够听到我的心
什么时候也能把我想起
于文华演唱，《五哥放羊》是一首著名的山西民歌小调，广泛流传于晋西北、陕北、宁夏东北、陇东及内蒙古西部一带。这些地区社会文化历史有许多共性特征，其具体地域就是我国传统语境中所说的“塞上”（即长城内外），多属于方言划分中的晋语区。
