哈萨克族民歌 崔岩光演唱《玛依拉》是一首哈萨克族的民歌，由王洛宾采集改编而成。新疆哈萨克族以放牧为主，它的民歌高亢嘹亮，富有草原风味。
演唱：耿莲凤 张振富《逛新城》是一首二重唱音乐作品，创作于1959年，由集体作词（邓先恺执笔），李才生作曲，由张新民、白兴吾演唱。 2019年，该曲获得“歌声唱响中国”最美城市音乐名片发布暨表彰仪式“最美城市音乐名片优秀歌曲奖” 。
《星星的约会》是小虎队演唱的歌曲，发行于1992年1月1日，收录于《Best Dance Remix》专辑中。
歌曲《心雨》原唱是李碧华。 《心雨》由刘振美作词，马兆骏作曲，陈志远编曲，李碧华首唱。收录于1987年8月发行的同名专辑《心雨》中。1993年，杨钰莹、毛宁合唱该首歌曲，收录于1993年5月发行的对唱专辑《能有几次这样的爱》中。
《月朦胧，鸟朦胧》是由凤飞飞演唱的一首歌，收录在凤飞飞1978年发行的同名专辑《月朦胧，鸟朦胧》中 作词：琼瑶作曲：古月
1979年，《外婆的澎湖湾》是根据中国台湾歌手潘安邦童年在澎湖与外婆祖孙情深的故事改编，是歌手叶佳修第一次为潘安邦填词谱曲的歌。
台湾校园歌曲，《冬恋》是陈芬兰演唱的歌曲。陈芬兰（1948年—），台湾歌手，录制过国语歌曲和台语歌曲，台南人，有“台湾的美空云雀”之称。
吴碧霞演唱《九歌·云中君》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。此诗对云的飘忽回环的形象进行生动的描写，细腻地描绘了云朵在广阔的天宇中的各种形态，又把这种形态转换成拟人的云神的形象，并从不同角度表现出云神的特征，表现出人对云神的乞盼思念与神对人礼敬的报答。
《走四方》是由李海鹰作词、作曲，韩磊演唱的歌曲，是电视剧《一路黄昏》的主题曲，收录于1993年5月26日发行的电视剧原声专辑。
《明月千里寄相思》是由金流作词、作曲、编曲，吴莺音演唱的歌曲。发行于二十世纪四十年代 ，该曲收录于吴莺音1997年12月30日发行的专辑《Denon Mastersonic》中，徐小凤、蔡琴等人都翻唱过该曲。
徐小凤演唱
吴莺音演唱
《凤凰花开的路口》是由陈熙作曲，楼南蔚作词，林志炫演唱的一首歌曲，收录在林志炫2005年4月28日发行的专辑《熟情歌》中 。
台湾校园歌曲, 《新鞋子旧鞋子》是侯德健创作，程琳、侯德健演唱的一首歌曲，发行于1984年1月1日。
新鞋子还没有缝好以前，
先别急忙着把旧鞋子脱，
旧鞋子还没有穿破以前，
先别急忙着把新鞋穿上，
老先生老太太都这么说呀，
从前的生活就是这么过，
老先生老太太都这么说呀，
现在的孩子们不会过生活。
旧鞋子穿过了留它干嘛，
还不如光着脚凉快得多，
新鞋子缝好了不穿为何，
等等等过两年又穿不下，
小弟弟小妹妹都这么说呀，
青春的好年华不能错过，
小弟弟小妹妹都这么说呀，
老先生老太太他们太啰嗦。
旧鞋子还不是新鞋穿破，
新鞋子也会有穿旧的时候。
老先生老太太也这么说呀
青春的好年华也不能错过，
小弟弟小妹妹也这么说呀，
新鞋子旧鞋子都是过生活。
采茶舞曲是采茶的人采茶的时候唱的歌曲，是一首浙江省的传统民歌。周大风词曲，原是越剧现代戏《雨前曲》的主题歌及舞蹈曲。
《少年壮志不言愁》，由林汝为作词，雷蕾作曲，刘欢演唱。是电视剧《便衣警察》主题曲，被人们广为传唱的一首经典老歌。
《请跟我来》是1983年发行的一首中文歌曲，由梁弘志填词、谱曲，钟兴民编曲， 苏芮、虞戡平主唱。此曲是电影作品《搭错车》电影原声专辑中一首。
《夜来香》，华语经典歌曲。黎锦光作曲作词，1944年首次发表，《夜来香》虽然是华语经典，但它的原主唱者却不是中国人，而是日本籍中日双语歌影双栖明星李香兰。在她之后，华人乐坛里已有百位专业歌手先后翻唱过《夜来香》，其中最有名的，当属邓丽君在1978年所录制的版本。《夜来香》的歌词和旋律都相当优美动人，是一首接受度与传唱度极高的抒情歌曲，不过这首
蔡琴演唱
邓丽君日语演唱
邓丽君演唱
李香兰演唱
男：给你一张过去的CD
听听那时我们的爱情
有时会突然忘了 我还在爱着你
女：再唱不出那样的歌曲
听到都会红着脸躲避
虽然会经常忘了 我依然爱着你
因为爱情 不会轻易悲伤
男：所以一切都是幸福的模样
女：因为爱情 简单的生长
男：依然随时可以为你疯狂
女：因为爱情 怎么会有沧桑
男：所以我们还是年轻的模样
女：因为爱情 在那个地方
男：依然还有人在那里游荡
合：人来人往
女：再唱不出那样的歌曲
听到都会红着脸躲避
虽然会经常忘了
合：我依然爱着你
女：因为爱情 不会轻易悲伤
男：所以一切都是幸福的模样
女：因为爱情 简单的生长
男：依然随时可以为你疯狂
女：因为爱情 怎么会有沧桑
男：所以我们还是年轻的模样
女：因为爱情 在那个地方
男：依然还有人在那里游荡
合：人来人往
男：给你一张过去的CD
听听那时我们的爱情
女：有时会突然忘了
合：我还在爱着你
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
温从水从昷，昷，送食于囚，适度增加。本意为：适度增加水温，暖水。引申为：适中的温度。古昷、温同。
良从富从亡，亡为隐藏、看不到。本意为：隐藏着的家室充盈，才能充分之意。若“发虑宪求善良”，求的不是我们现在概念的“善良”之人，而是有治国之才与执事之能的善人与良人。
恭《尔雅》：恭，敬也。按：先秦时期恭、敬就是现今礼节、礼貌的概念。恭受礼所节制，以现今的概念就是礼也得按规定而行，不足不恭，恭过则谄。
俭从人从佥。佥为两边、两面。本意为：前后一致。凡从佥的字皆有佥之两面之意。若剑即为两面一致的刀；捡即为以手提起使其两面可见；检即为查木之内外等。
让从言从襄。襄为埋种扣合使二为一，增实于其内也。因此谥法云：辟地有德曰襄。本意为：相责以推贤。《说文》：相责，让也。《国语·晋语》让，推贤也。
温良恭俭让：处事得当、才能卓著、遵纪守礼、表里如一、学识丰富于国有利。
民逐利，以利驱之，君亦人也，闻政以利国而求之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。
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